摘要:另一边,在所有朱元璋的画像中,。张翰在武英殿所见朱元璋画像, “眉秀目巨,鼻直唇长,面如满月,须不盈尺”,显然指的是上文提及的官方标准像。

《大明风华》最近是热播剧之一,剧情讲了什么没多少人记住,唯一记住的……是朱元璋那张“盛世美颜”。

该剧改编自莲静竹衣的小说《六朝纪事》,讲述了明朝初年,孝恭皇后孙若微历经五帝六朝的传奇故事。

虽然是改编自网络小说,但导演信心满满地称,在用“正剧”的标准来制作!

既然时间线从明朝初期开始,那么自然少不了开国皇帝朱元璋。第一集里,朱元璋就正式上线。

来看看按照“正剧标准”出现的朱元璋吧。

Are you ready?

请上眼!


别害怕,他不是怪物,他是朱元璋。

只不过这张异于常人的脸,

直接“劝退”不少观众。





有人在看到真实的朱元璋后,

直接在微博上开始@廖凡。

电影《邪不压正》中,

廖凡就因为侧脸

神似画像上的朱元璋而被调侃。



还有有网友贴出朱元璋的“官方肖像”,并声称《大明风华》没问题!





那么……朱元璋到底长啥样??

emmm

能查到的,是“朱元璋”的画像

就有13个版本

而且这些画描绘的

是 两个面貌截然不同的男人!


绝大部分画像上都是一张怪异的长脸,

虽然他们丑得千变万化,

但好像又万变不离其宗,

基本都是额头、下巴突出,

隆鼻如蒜,拱嘴如猪


明太祖朱元璋坐像 中国国家博物馆藏


清·《朱元璋像》 民间私藏本


明太祖朱元璋半身像 乾隆御制本


明太祖真像 国家博物馆藏


明太祖真像

这些丑得不带重样的画像里,

人物的衣着打扮随便得跟开玩笑似的,

丝毫没有当朝天子的样子。

另一边,在所有朱元璋的画像中,

有两幅看起来还算正常的,

画中是一个端庄的圆脸俊像,

分别呈现盛年和老年时期的朱元璋


明太祖朱元璋坐像 台北故宫博物院藏


明太祖朱元璋晚年半身像 台北故宫博物院藏

这两张画像的朱元璋脸面红润光滑,

没有任何令人产生不适的异样。

除此之外,

服饰、帽子和面部造型都是相近的,

且服饰也是符合明代帝王礼制的。

为什么一个朱元璋会有两种截然不同的画像?还都经过官方认可被收藏进了库房?

更令人不解的是,为什么无论是在博物馆还是在民间,朱元璋“丑像”的数量远远多于正形像?

以至于大多数人一想到朱元璋,就容易把他跟“芒果”联系起来。


好吧,回归正题,为什么会出现这些情况?

活跃于明朝嘉靖、万历年间的官员张翰,在其《松窗梦语》一书中,记录了这样一段亲身经历:

“余为南司空,入武英殿,得瞻二祖御容。太祖之容,眉秀目巨,鼻直唇长,面如满月,须不盈尺,与民间所传之像大不类。相传图太祖像时杀数人,后一人得免,意者民间所传即后一人像,未可知也。”

“余为南司空,入武英殿,得瞻二祖御容。太祖之容,眉秀目巨,鼻直唇长,面如满月,须不盈尺,与民间所传之像大不类。相传图太祖像时杀数人,后一人得免,意者民间所传即后一人像,未可知也。”

张翰在武英殿所见朱元璋画像, “眉秀目巨,鼻直唇长,面如满月,须不盈尺”,显然指的是上文提及的官方标准像。“与民间所传之像大不类”一句,则透露丑化画像,当时已在民间流传。

而明朝“孝陵神功圣德碑”中有这样的官方描述: “龙髯长郁,然项上奇骨隐起至顶,威仪天表,望之如神。”

这段碑文,立于永乐年间,得到了明成祖朱棣的认证。

“龙髯长郁”,是指长长的胡子,威仪天表,望之如神说他满脸威严特有气势,但后面还有一段稍显奇怪的文字:脖子后面有块奇骨,沿着后脑勺直到头顶。

《明太祖实录》曾这样解释: “上梦人以璧置于项,既而项肉隐起微痛,疑其疾也。以药傅之,无验,后遂成骨,隆然甚异。”

大致意思是:有人在梦中把玉璧放在朱元璋的脖子上,让其脖子鼓了个包,还微微有点痛,后来用药没能治好,包也变成了骨头。

从这些官方史料来看,我们其实很难判断朱元璋的脸长什么样,况且明代的美丑标准也未见得与今天一致,所能确定只有一条——朱元璋的长相异于常人。

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