神话故事是流传于民间的一种文学形式。它靠丰富的想象力来塑造丰富的人物形象和人物情节。神话故事是中华文化的瑰宝，是民族的文化的一种代表。比如女娲补天、盘古开天辟地、哪吒闹海等等一系列的神话传说，都在用他们的浪漫的表达方式来诉说着一个个动人的故事。

“八仙过海”也是民间的一个神话传说。“八仙”是一个组合，其中有八位神话形象，他们各有各的特色，他们每一个人都代表着一个群体。可以说，他们就是一群人的缩影。

在这八位神话故事中，有一位身份特别高贵。他就是最晚位列仙班的曹国舅。这些神话故事里，其他气味神仙都是平民出身，唯有这曹国舅与众不同。他的形象就是一位身居高位的官员。

“八仙过海”的曹国舅

神话故事中曹国舅之所以被称为国舅，那是因为在飞升上仙之前，他就是大宋皇帝的大舅子。在“八仙过海”这则神话故事里，关于曹国舅升仙的原因存在两种不同的说法。

这第一种说法涉及到曹国舅的为人。我们先来讲讲这曹国舅是一个什么样的人。曹国舅虽然在朝为官，且为皇亲国戚，但是他并没有借着权势涨自己的气焰，并没有做那欺压百姓之事来。可以说，曹国舅就是一个不贪图名利权贵，不鱼肉百姓的这样一个官员。

然而，曹国舅有一个弟弟，他这个弟弟确实一个十恶不赦的坏蛋，不仅贪赃枉法，还仗着权势走后门，为自己脱罪。

曹国舅自然是看不下去，所以就决心离开这个地方，到世外桃源修炼去了。后来被高人指点，成了神仙。

这是神话故事里的情节，但历史上还真有曹国舅这个人的原型。他也是宋朝皇帝的大舅子，只是他并不像神话故事里那样飞升上仙，也没有像神话故事里那样曲折的故事情节。但是他的一生却是过得较为平稳，是一个长寿的人儿。

宋仁宗的大舅子曹佾

曹佾就是宋仁宗的大舅子。都说一个人的性格会影响一个人的人生。纵观曹佾的一生倒也过得比较安稳。这和他温和、谨慎的性格有着很大的关系。

曹佾也是个有才的人，不仅擅长骑射，还会弹琴写诗。可以说是一个文武双全的能人。但他虽然有才，也只什么事情该做，什么事情不该做。换句话来说，那就是曹佾是一个懂得循规蹈矩的人。“循规蹈矩”这个词用在这里并不是什么不好的词语。反而能够看出曹佾是一个明事理的人。

举个例子，曹佾认为上朝的时候可以谈及公示，可是一旦下了朝就对朝廷政事只字不提。他为什么要这样做呢？

原因就是曹佾自知自己出了朝中大臣的身份外，还有一个国舅姥爷的身份。正是这一身份让他不能在其他时间干预政事，否则很容易会被人说成外戚干政。曹佾的循规蹈矩，其实就是一种自保的行为。他深知身处高位，更应该要小心谨慎，不能让别人抓到自己的把柄，与其争权斗势，不如求个安稳，平安过一生更来得好些。

后来，曹皇后去世了，曹佾于是想辞官回乡。我想他这一举动是有自己的想法的。因为曹皇后已经仙去，自己再留在朝中可能会也没什么意义，个人觉得曹佾这是想彻底远离朝廷，远离纷争。可是这一举动最后被皇帝给劝下来了。

历史上的曹国舅曹佾就是靠着自己的循规蹈矩安稳地过完一生。然而神话故事里还有另外一个有关曹国舅曹佾结局的版本。

因徇私枉法被包拯惩处

在这个版本中，曹国舅因为替弟弟包庇罪证，所以受到包拯的惩处。

事情是这样发生的，依然和曹国舅的弟弟有关。在这则故事里，曹国舅的弟弟是一位贪图美色之徒。他见到一位秀才的妻子生得貌美，所以想要把她占为己有。曹国舅的弟弟将秀才打死之后，又把他的妻子关起来。秀才自然是不服气，所以他的灵魂找到了包拯，跟包拯告状。保证得知此事之后就展开调查。曹国舅为了帮助弟弟脱离罪证，想办法将秀才的妻子打死。可是秀才的妻子命大，并没有死成，所以就跑到包拯那告状去了。

后来曹国舅被抓，宋仁宗和曹皇后都来为他求情，包拯铁面无私是出了名的，正如王子犯法与庶民同罪。最后打死秀才的凶手被处以正法，而曹国舅也被捕入狱。

最后，曹国舅因皇帝大赦天下而得以出狱，出狱之后曹国舅诚心悔过，从此归隐山林，最后在仙人的指点之下位列仙班。

曹国舅不仅是存在于民间神话故事里的虚幻人物，还是在历史上真正存在过的。他历经四朝，72岁寿终正寝。