近日,古装剧《清平乐》上映,不少人开始追捧该剧,当然,小佛也一样,然而,作为一个历史爱好者,小佛在观看历史剧的同时,总是喜欢了解电视剧的背景历史,长安102时就是这样,清平乐也是这样。

清平乐初,仁宗赵真去寻找自己的亲生母亲,为什么他看不见?宋振宗的诏书,亲生母亲李兰辉的缺席,或颜姝的劝诫,其实都让赵真觉得卡在喉咙里了,他的心很硬,毕竟,他不能尊敬他的亲生母亲是一件非常遗憾的事,因此,当赵震听说范仲淹要辞职,为母亲的去世守孝时,他便找了个借口,表示孝道的重要性,宋太宗八子赵元炎是仁宗的舅舅,他不想看到刘太后控制政府,篡夺赵家,支持赵真孝道,吕翔反驳,一场口角在法庭上展开。

所以有个问题,真正的刘皇后是不是想篡夺历史上的权力和权力,所以她不愿意把政府还给仁宗?答案是肯定的。

乾兴元年,宋真宗逝世,这位13岁的王子为宋仁宗登基,刘娥皇后被认为是太后,根据贞宗皇帝的诏书,太后很年轻,中央法院的事务暂时由太后处理,”乾兴元年二月五日,真宗逝世,刘正彦顺太后获得了宋朝的存在,是时候统治了。

事实上,早在贞宗后期,刘娥就逐渐掌握了朝廷的权力,把反对她的人排除在朝廷之外,仁宗登基后,刘娥并不怎么重视,她处处采用皇帝的标准,在宫廷中确立了自己的绝对权威,她甚至专横,想建七座寺庙(七座寺庙是皇帝的标准搭配),然而,朝廷的大臣们并不都支持刘娥,王曾的派系试图与她的知己丁薇抗争,丁薇说,为了获得权力,王曾的派系被免职,他们是皇帝的忠实捍卫者,因为他们的努力,仁宗和刘娥可以一起参政,王曾等大臣的坚持,不仅限制了太后的志向,也有利于对刘皇后的历史评价:“刘家历来重视与仁宗的关系,支持仁宗的成长,使‘仁宗的德行一飞冲天,张显也全称’”;“有吕武之才,无吕武之恶”。

仁宗开始参政后,慢慢地开始对帝国政府提出自己的看法,提出一些处理问题的办法,并在大臣们的支持下实行地方政府,太后对一件事提出意见后,多次不再发表意见,似乎太后和皇帝的关系很融洽,但是,朝廷的权力仍然由刘娥掌控,从阎蜀王曾的经历可以看出,阎蜀王是宋仁宗的学者,但由于反对张启升任要使,违背刘皇后的意愿,直接被逐出朝廷,王岐山是皇帝的坚定支持者,他极力限制太后的权力,只要他看到刘娥的过犯,他就会叛逆是的,自然而然,他就成了得罪太后最严重的人,天盛七年(1029年),余清照应功失火,刘娥趁机把王增贬到青州。

天圣七年,宋仁宗二十岁,按照现在的观点,仁宗皇帝已经成年,更不用说在古代了,作为皇帝,仁宗皇帝应该长期掌管国家事务,按理说,皇帝成年后举行大婚,太后应该把政府还给皇帝,但刘娥不是,这一切都是因为刘娥是一个渴望权力的女人,她自己也想当皇帝。

从天圣六年开始,就有大臣要求太后给皇帝更多的权力,甚至直接要求刘娥回到仁宗统治,太后对大臣们的要求是把他们赶出法院,成为地方官员,这时,刘娥的位置非常稳定,过去,所有对她严加约束的大臣都因她的错误而被赶出法庭,大臣们要么靠太后提拔,要么主动乞求自我保护,连皇后都是刘娥选的,刘娥的势力在这一时期达到顶峰,她甚至想当皇帝,一个想当皇帝的人怎么能把权力还给名义上的皇帝呢?

明朝仁宗二年,刘娥按照习俗到寺庙参观,刘娥知道自己时间不多,想实现在身上加一件龙袍的愿望,于是提议穿龙袍去寺庙参观,遭到阎蜀人等人的坚决反对,”太后想做一件清纯的皇帝袍,主管政治事务的阎舒以周官皇后的袍为对象,所有的辅臣都不听话,“刘娥不高兴,但还是坚持穿龙袍去寺庙。

刘娥一辈子都在努力向武则天学习,但在各种情况下,她不得不克制自己,才摆脱了穿龙袍的瘾,明朝第二年,仁宗皇帝能够掌管政府,那年,他23岁,刘娥去世了。

参考材料:宋朝历史,持续资本治理的一般教训

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