摘要：古人使用天干、地支循环相配以纪年，十天干即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。就算刚开始难以为人接受，终久也得以实行，所以说「无初有终」，也可以说凡是新命令，在发布的前三天，就先放出风向球，使大众有所反应而加以解说。

巽卦九五爻辞：「贞吉，悔亡，无不利。无初有终，先庚三日，后庚三日，吉。」小象曰：「九五之吉，位正中也。」九五以阳爻居阳位，又是上巽的中爻。既中且正，成为全卦的灵魂人物。巽道能不能得其正，端视这位卦主，是不是能坚持合理的贞操？倘若如此，便可获得吉祥，所以说「贞吉」。巽道的要旨在正。不正的巽，必然有悔。九五刚而能巽，也就是以阳刚性气，能合理实践巽道，当然悔亡，无往而不利。古人使用天干、地支循环相配以纪年，十天干即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十二地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十天干和十二地支配成六十组，称为六十甲子。每六十年一循环，又重新开始。庚在十天干中，排序第七，已经过了半数，象征可以进行变革。「庚」与「更」同音，含有变更、更改的意思。「先庚三日」指庚的前面三位，便为丁，即是再三叮咛；「后庚三日」指庚的后面三位，即是癸，意思为揣测、揆度。九五是申命行事的主体，事先不厌其详地再三叮咛，事后认真揣测，揆度大众的反应。就算刚开始难以为人接受，终久也得以实行，所以说「无初有终」，也可以说凡是新命令，在发布的前三天，就先放出风向球，使大众有所反应而加以解说。发布后三天才开始实行，使大众有充分准备的时间。既刚正又谦顺，和九三的频巽志穷，当然大不相同。九五内刚外柔，意志十分坚定，态度则很谦逊，合乎巽道的要求，位居中正，又能坚守中道，吉无不利。

——本文节选自曾仕强教授《生无忧而死无惧》

刘兰香会长履历

□ 曾仕强教授中华道统文化传承班弟子

□ 王道管理咨询有限公司特约研究员

□ 良心读书会发起人、会长

□ 书香缘会发起人、会长

□ 原浦发银行天津分行资深客户经理

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