《鬼吹燈》中，雪莉楊是摸金校尉，爲何她外公鷓鴣哨是搬山道人？

衆所周知，《鬼吹燈》系列中，鷓鴣哨絕對是一個頗具傳奇的人物，看過《鬼吹燈之怒晴湘西》的咱們都知道，鷓鴣哨是搬山掌門，同時也是扎格拉瑪部落後人，他們先祖因爲窺探鬼洞祕密而受到詛咒，族人在四十歲之後身上便會生出一種眼球狀的紅斑。

這種紅斑一開始並沒有什麼副作用，但隨着年齡的增大，他們身體血液中的鐵元素便會逐漸消失，而血液也會隨之變黃，最終凝固。這一過程持續時間可達十數年之久，因而這些人在生命的最後時刻受到了難以忍受的痛苦。扎格拉瑪部落詛咒不但終身無法消除，而且痛苦不堪，直至壽命越來越短，如果再找不到解決辦法，這個部族將會面臨滅絕的危險。爲了醫治族人，同時也爲了徹底關上災禍之門，這個部族中的一部分人便開始四處尋找雮塵珠，因爲真正的雮塵珠可以將與鬼洞的聯繫斬斷，徹底消除詛咒。雮塵珠最早出現在商王武丁的手裏，之後又陸續換了幾個主人，最後一個可查的是漢武帝，但隨着之後的戰亂，茂陵被盜，雮塵珠也不知所蹤，只知道是被人當做陪葬品，放在墓穴當中了。

鷓鴣哨作爲搬山魁首，也肩負着這樣的使命，是故一生都在盜墓尋找雮塵珠。他與卸嶺魁首陳玉樓機緣巧合下碰到一起，一個爲了明器，一個爲了雮塵珠，於是兩撥人合作進了瓶山倒鬥但是最後兩撥人死傷慘重，陳玉樓這次失了威望，鷓鴣哨沒有找到珠子，也成了世上唯一一位搬山道人。瓶山一役之後，雖然小師妹和老洋人都死了，只剩下鷓鴣哨孤獨一人，但鷓鴣哨並沒有放棄，依舊在繼續着自己的使命。而在這個過程中，他遇到了胡八一的爺爺胡國華，並將其從強盜手中救下。話說當初鷓鴣哨和陳玉樓出了瓶山之後，在酒樓喫飯，無意間聽到散盜要綁一位姓胡的風水先生去倒鬥，於是二人打跑了散盜，去城中去尋那姓胡的風水先生，也就是胡八一的爺爺胡國華。兩人找到胡國華說明來意被胡先生婉拒。不過胡國華得知他兩人替自己化解一場禍事後，出於報答，向二人講了現存摸金校尉的具體事情。按《鬼吹燈》中的設定，從事盜墓行業的人員劃分爲四個門派：發丘，卸嶺，搬山和摸金。

摸金是其中技術含量最高的一個派系，他們掌握的“分金定穴術”可以通過觀察天空的日月星辰的位置變化對應地面上的地形，地貌，從而準確地判斷出墓葬的位置，這個門派的人員也被稱爲摸金校尉。所以，如果找到摸金校尉幫忙，估計鷓鴣哨他們還有機會。原本胡國華的師父，是陰陽眼孫國輔。孫國輔的師父，乃是大名鼎鼎的張三鏈子，一人掛三塊摸金符。孫國輔並未從師父那裏修習得摸金校尉的本事，但是孫國輔的同門，無塵寺的了塵長老，是張三鏈的親傳弟子，有摸金符，乃是正宗的摸金校尉。此後，胡國華也指引二人去尋找已經出家的摸金校尉了塵，讓他助二人一臂之力。出了胡國華家，陳玉樓沒把胡國華的話當回事，自己回去了。而鷓鴣哨卻不想放過任何一個機會，於是找到了塵，並拜其爲師。了塵長老雖然曾經是個摸金校尉，倒過很多大斗。但晚年看破紅塵，出家爲僧。已經皈依佛門多年的了塵和尚，對於盜墓已經不再染指，且認爲這種行當有損陰德不想再傳授這門技術，故不想收鷓鴣哨。但他最終被鷓鴣哨的誠心所感動，在鷓鴣哨從南宋古墓中取得墓主衣服做了投名狀以後，就把摸金一門的行規手段、禁忌避諱以及各種傳承都告訴了鷓鴣哨，並將其收入門下。

後來二人在探墓黑水城時遇險，了塵長老身死，鷓鴣哨斷臂，了塵大師臨死前將自己的摸金符送給了鷓鴣哨作爲傳承，於是鷓鴣哨又是搬山道人又是摸金校尉。鷓鴣哨在遇到了塵長老之前，他身上的身份就是很純粹的搬山道人。因爲了塵長老是摸金校尉，當鷓鴣哨從他手中接過摸金校尉的摸金符之後，也就很自然地繼承了了塵長老跟摸金校尉的所有事情，包括成爲一名摸金校尉。後來，鷓鴣哨發現一個現象，離那個傳說中的鬼洞越遠，發病的時間就會越晚，他就去了美國，在田納西州住了下來。雪莉楊是鷓鴣哨的外孫女，由於鷓鴣哨想金盆洗手所以就沒有將搬山的技巧教給她，雪莉楊不會搬山之術又掛了摸金符，所以成了摸金校尉。

雪莉楊的父親是一位考古學家，看到妻子得到罕見血病痛苦而死，爲了解除女兒身上的詛咒到塔克拉瑪干沙漠的精絕古城探險，結果消失在沙漠之中再也沒有回來。爲尋找父親，雪莉楊以考古的名義組隊，與胡八一、王凱旋一道探尋神祕的的精絕古城。雪莉楊從小在外祖父和父親的耳濡目染下，對於搬山和摸金這兩項盜墓技術都有涉獵，雖然不甚精通，但也算是名門正宗，而且她從小在美國長大，更具備冒險精神和科學素質，所以在她和胡八一，王胖子組成的盜墓小組裏，也是不可或缺的一環。在對精絕古城進行探險的過程中，雪莉楊看到了胡八一使出了“分金定穴”之後，對摸金校尉的本事有了進一步的瞭解。後來自己跟胡八一探險之時拿到了了塵長老跟外公留下來的摸金符，也是從這個時候開始，雪莉楊已經算是很完整的摸金校尉了。