筆者是一名反邪教志願者，在反邪教協會工作多年，通過多年的資料積累和調查，驚奇的發現誤入邪教“易感人羣”分別在年齡、性別、身心健康、家庭背景、社會地位等方面，有很多共性特徵，大體分爲五種人，即：老人、女人、閒人、病人、孤僻人。

第一是老人。在筆者所接觸的涉及邪教人員羣體中，近七成以上的爲60歲以上的老年人。按理說，老年人經歷多、見識廣，不易受人蠱惑、上當受騙，但在受邪教組織矇蔽殘害的羣衆中，卻有大量的老年人。這是因爲，隨着進入老年期後，人體的各項機能會隨着年齡的增長逐漸衰退。由於老人失去了強健的體魄，害怕生病、畏懼死亡，這就讓邪教組織有個可乘之機。再加上老年人生活單調了，活動區域小了、接觸人少了、得到的信息不全了，更容易被邪教組織洗腦控制。

第二是女人。據新加坡“觀察者新聞網”報道，女性更喜歡參加宗教聚會且更容易陷入邪教組織，有數據顯示，目前全球70%的邪教組織成員爲女性。這一比例也與筆者所接觸到的涉邪人員的比例吻合。那麼，爲何女性更容易被邪教組織所蠱惑呢？這主要是跟女人的心理特點與生活特點有關。因爲女性善良，平時做家務時間長，尤其年齡大的女人社會事物接觸少，也不太感興趣，易於被言語說服，喜歡幫助別人，所以邪教組織當中，女人居多也不足爲怪。

第三是閒人。俗話說，閒人有閒心，無事會生非。閒人同樣也不想時間白白流失，這種渴望就會產生打發時間、尋求解脫的心理。由於閒人無所事事，再加上信息缺失、信仰迷失，生活中有點不順等等，都會成爲邪教組織的發展目標。邪教的種種歪理邪說，輔之以七拼八湊的氣功練功動作，正好滿足了閒人希望眼下有事可做，修身養性，使閒暇生活變得充實的願望。最重要的是，大家經常在一起集體練功跳舞，相互交流心得，感情有了維繫和依託，也滿足了他們人際交往的需要。於是，他們對聚會、禱告、傳教等邪教活動樂此不疲，並最終喪失了自我意識和理性，成爲邪教組織的“提線木偶”。

第四是病人。一個人患病後，很容易產生畏懼的心理，甚至會恐懼面對死亡。然而，迫於醫療條件的限制或經濟條件的制約，並不是每個人的疾病都能得到很好的康復治療。俗話說“病急亂投醫”，爲了治好病，對任何的可以治病的說法都願意去嘗試。正因此如此，邪教總會打着“強身健體、祛病健身”“禱告去罪根病癒”“共修打坐可以不喫藥治病”等幌子蠱惑病人入教。不少病人一開始就是抱着試一試的心態入了教。當病人被輔以種種編造的超自然神蹟、見證後，再加上有規律的生活起居及不斷強化“好起來”的心理暗示，會產生病情好轉的假象，從此便對邪教的說法深信不疑，在邪路上越走越遠。

第五是孤僻人。這些人由於社會競爭力弱，有些心裏扭曲，經常有些心灰意冷，悲觀厭世，或嫉妒他人，有着孤僻性格的人往往思維偏執，自命不凡，喜好他人讚美，心胸狹隘，缺乏逆向思維，思維固執己見，因此更容易被邪教組織盯上而誤入。這種人格特徵無法建立良性的社會關係與家庭關係，社會關係單一，一旦誤入邪教，便會對邪教狂熱追捧，在邪教這條道上越走越遠。

不難發現，5類邪教易感人羣其共性特徵就是他們身上有着各自的心理弱點，且絕大部分人存在心身疾病，因此更容易被邪教組織所蠱惑。

來源：錢江潮 作者：夏晨