关中八景之一的“雁塔晨钟”，在小雁塔，还有一段“神合”的故事
冬日里的梧桐树也是一种美景
从大兴善寺出来打的前往小雁塔。西安的的士在大城市中价位算低了，6+1元，在古都的几天里，基本上是的士与地铁相互配载。小雁塔位于荐福寺内，算起来是一个寺院前往另一个寺院。只是小雁塔的名声压过了荐福寺，加上寺庙的正门都是封闭的，游客一般从友谊西路的北门进入，更少有人知道寺庙的大名。再相比之下，小雁塔的光彩又被大雁塔的辉煌遮挡得一塌糊涂，大雁塔门庭若市，周边修建了庞大的广场，亚洲最大音乐喷泉，打扮成了长安城的中心，小雁塔则是安静地呆在街边，没有大雁塔的雍容华贵，却也独占那一份清幽秀丽。小雁塔在大学时就已去过，那时是班上小组活动，同小组的几位同学一起前来。记得当年这里的一口钟因为破裂还在维修，一位同学抱着另一位女生将头探进窗户，问看到什么，女生回答：“一口破钟”，彼时一位和尚跑了出来，“谁说是破钟？”吓得我们落荒而逃。
再次前来，也是一种怀旧吧。也见惯了庙宇巍峨与佛相庄严，听惯了念经诵佛与暮鼓晨钟，但是小雁塔的钟可不一般，名声盖过钟楼的钟，因为这里是当年“关中八景”之一的“雁塔晨钟”所在地。还是要说说历史，如同大雁塔与玄奘法师密切相关外，小雁塔的修建则与唐代高僧义净有关。高僧义净公元670年（唐高宗咸享元年）从长安出发，经广州取海路到印度，历时25年，带回佛经400余部，后来入荐福寺译经。除翻译了五十六部佛经外，还撰写出《南海寄归内法传》、《大唐西域求法高僧传》。为了存放从天竺带回来的佛经、佛图，义净上书请求唐中宗出资修建荐福寺塔，即为小雁塔。由此，荐福寺在皇家的庇护下走向兴盛，到唐武宗会昌年间灭佛时，荐福寺仍被敕令保留少量僧人维持香火。
古朴的小雁塔
换个角度
再换个角度
雁塔晨钟，这是交钱就可以撞的钟
古碑依旧耸立
白衣殿
赐建荐福寺，明朝一位皇帝的字
大院里有许多的栓马石
换票，进入。大抵因为古都长安名胜古迹实在太多的缘故，小雁塔如今成了公园性质的场所，寺庙里也见不到和尚了，更为特殊的是大雄宝殿竟然也没供着佛像，没有佛的大雄宝殿，这可是第一次见到，连点香火的感觉都不剩。
直奔小雁塔下，绕塔行走，静谧阳光下的砖塔显得古朴苍茫。小雁塔还有一段“神合”的神奇故事，1487年，陕西发生了6级的关中大地震，小雁塔从上到下震裂了一条一尺多宽的缝，时隔34年后，又一次关中大地震，裂缝在一夜之间又合拢了。人们百思不得其解，便把小雁塔的合拢叫“神合”。于是民间便有了“动乱之年塔缝开，大治之年塔缝合”之说。后来一位名叫王鹤的京官回乡途中夜宿小雁塔，听了目睹过这次“神合”的堪广和尚讲的这段奇事后，把这段史料刻在小雁塔北门楣上：“明成化末，长安地震，塔自顶至足，中裂尺许，明澈如窗牖，行人往往见之。正德末，地再震，塔一夕如故，若有神比合之者。”按照如今建筑结构研究，说是古代工匠根据西安地质情况将塔基用夯土筑成一个半圆球体，受震后压力均匀分散，这样小雁塔就如同“不倒翁”。
荐福寺内保存有公元1192年（金代明昌三年）铸造的大铁钟，钟高3.55米，重约8000公斤。原是武功崇教禅院故物，后来流失沉落渭河河底，康熙年间重新发现，于是移入荐福寺钟楼内，说是清代每天清晨寺内会定时敲钟，钟声清亮，塔影秀丽， “雁塔晨钟”便成为“关中八景”之一，不过如今钟楼内外陈列三四口古钟，不知哪是真哪是假。
寺内环境优雅幽静，脚下是草地，身边是古树，显得非常古朴，沿途收集着许多残缺的碑刻、石像、基座等物，各朝代的都有，古寺和古塔的故事也许就藏在这些沉默的石柱子中，也正因为如此才有一番独特的味道，其实历史的痕迹并不需要太多的粉饰。荐福寺南门内的“最胜法门”相传为武则天手书，佛教语中修行者入道的门径称为法门，想必是最至高无上的修德的意思吧。不过多少年来，又有几人不是在阅尽人世沧桑、享尽世态炎凉后，方大彻大悟呢？
清代诗人题曰：枕上一声残梦醒，千秋胜迹总苍茫。
