帶着老花鏡，坐在舊桌前，74歲作家趙富海時而凝神沉思，時而奮筆疾書。堆積如山的書使他的書房顯得侷促狹小，不過他已習慣了。“這一輩子，很多時間和錢都花在了書上。”在8000多本藏書中，有26本約500萬字是他的作品。

從青澀少年到古稀老人，來自山東的他從來沒想到會與鄭州結下了半個多世紀的不結之緣，成了一名地道的“老鄭州”。這座擁有悠久歷史、活力四射的古都，已深深烙進了他的血脈。守望60年，鄭州已然成爲他的第二故鄉。

一方水土養一方人。漫長歲月裏，爲了生計，他幹過多種工作，但始終沒有放棄對摯愛的城市的追尋、品味和表達。“老鄭州三部曲”，是他的得意之作。如今，他又開始了新一輪的“文化行走”，用點滴筆墨勾勒他的“商都之夢”。

“漂泊太久，是鄭州接納了我們”

冬日的上午，陽光暖暖地照射在鄭州商代古城牆上，一些樹枝在微風中搖曳，發出嘩嘩聲，偶爾落下幾片葉子。三三兩兩的老人在這裏或健身或散步或聊天。

作爲鄭州市作協顧問、市文物考古研究院特聘研究員、市非物遺專家委成員，74歲的趙富海經常來這裏。他習慣指着盤踞在高樓大廈之間的古城牆給人們介紹：“鄭州是古老的，3600年前商湯建都城於亳，也就是今天的鄭州。”

“我對3600年前先人們用泥土夯實的長達7公里的商都古牆——黃土築起的史詩，宮殿、內城、外城三重相套城，總面積爲25平方公里的大商王朝的身影充滿了敬意。”他說，如今這條蟄伏了很久的“巨龍”，正在甦醒和騰飛。

儘管在鄭州生活了半個多世紀，但趙富海依舊清晰記得他們家落腳時的場景。那是1959年3月初，他們第一次來到鄭州，“下了火車，廣場上很安靜”。

趙富海是老大，下面有兩個弟弟、一個妹妹。他在黑龍江出生，經常“舉家跟隨修鐵路的父親漂泊，先後輾轉遼寧、陝西、河南等，“母親途徑西安時病故，我們幾個沒孃的孩子，到鄭州時只帶了幾牀被子和幾件破衣服，住的也是工棚。”

最終，他們落腳鄭州。如今，近60年春秋，恍如隔世，趙富海感慨萬千：“我在這裏當司機、營業員、紡織工人、團委幹部、報社總編、農委幹部、作家……這一切得感恩鄭州，是這座城市接納了我，養育了我。鄭州，是我的第二故鄉。”

趙富海說，正是因此他對鄭州充滿了深厚感情，也充滿了自豪感。“鄭州有商城，值得每個鄭州人驕傲。但作爲歷史文化名城卻有一些不足和缺憾，我作爲地道的‘鄭州人’，必須承擔起自己的責任，發掘更多的老鄭州故事。”

55歲開始創作“老鄭州三部曲”

趙富海的身上有一股韌勁或者叫“一根筋”。那麼，身爲工人的他緣何走上寫作之路？時隔50多年後，趙富海還清晰記得自己的“處女作”發表的狀況。1965年12月26日，他寫的800字散文《鍛鍊》在《鄭州晚報》上刊發。

“手寫的方塊字變成鉛字，點燃了我寫作的熱情，激發了我的創作慾望。”趙富海說，正是從《鄭州晚報》起步，他也開啓了人生的第一次“文化行走”。讀書和寫作成了他的最大愛好，並筆耕不輟，在各大報刊上頻頻發表作品。

《浮生記感》和《人間牽掛》兩部散文集，記錄了趙富海對鄭州這座城市的文化和性格的感悟和理解。西依嵩山，北臨黃河，居“天下之中”。“鄭州是粗獷的，也是文明的，認準的事情就會去做，‘中’成了鄭州乃至河南方言中最典型的音標。”他說，生活在這裏的人答應你一件事，會說“中”，“鄭州也是中國八大古都之一，少年老成，故事很多。”

“那時候的寫作是業餘的，東一榔頭西一棒槌，抓住啥寫啥，目標並不明確。”趙富海說，2000年底，他在河南省社科院《跨世紀》雜誌社任副社長時，省委宣傳部決定立項出版河南老城系列叢書，第一輯要寫的城市裏包括鄭州。而這個任務落到了他的身上。從2000年至2010年，是他找準寫作方向的10年。

這是趙富海的第二次“文化行走”。10年裏，他參與主編、撰寫了《鄭州十大歷史故事》、《鄭州文化手冊》等。《商都遺夢》、《民俗聖地老墳崗》、《商都老字號》“老鄭州三部曲”，成爲他最重要的創作，傾注了他對鄭州的全部感情。

爲了完成“老鄭州三部曲”，他採訪了1200多個老鄭州人，騎車或步行走遍了大街小巷，跑遍了圖書館、檔案館，收集和掌握了大量珍貴資料，在塑造老鄭州的同時也塑造着他自己，“我這一生，就是要爲發掘和傳播老鄭州做些事兒。”

“‘商都’是老鄭州的最大特點”

一個人一生只做一件事兒，並把這件事做到極致，看似不難，實則並非易事。對此，趙富海感觸很深，談起老鄭州的文化地標，“老墳崗”當然繞不過去。

趙福海說，鄭州的特點很多，但最大的是“商”，這個精神氣質跟現代的城市氣質是一脈相承的。“商”有兩層意思，第一個是大商王朝，第二個是現代商貿城。“商都”是鄭州這座城市永遠無法抹去和忽視的文化標識，也是其燦爛文化最有說服力的典型代表。

在創作《民俗聖地老墳崗》一書時，他每天向上班一樣，騎着自信車去走街串戶。“老墳崗在現在的二七商圈附近，東起二七路、西至銘功路、南起解放路、北至太康路的區域，名字很俗，但卻是舊中國三大民俗勝地之一，與北京天橋、天津天不管齊名。”他說。

“嗨，老墳崗裏逛一逛，不是喫喝就是當。”趙富海說，百年前，擺攤、說書、唱墜子、打把式、變戲法等等五花八門，老墳崗可謂一派繁華。他在大量的訪談中，得到了真情實感的東西，有趣兒、有味兒，調動了他的創作衝動。“老墳崗已不存在，但作爲鄭州商業發展的開端，我把這段歷史和歲月記錄下來，也算是一種搶救民俗文化的努力吧。”

每個城市，都有對自己文化和精神的追尋、品味和表達。“城市不僅需要綜合環境的建設，還需要精神底蘊的個性表達，這構成了城市的風骨。”趙富海說，作爲以“亞細亞”爲代表的“中原商戰”的見證者，他的系列老鄭州創作，想要呈現的就是3600年的鄭州古商都和現代商貿城一脈相承的文化精神，商人、商業、商品源頭的脈絡與傳承，五彩斑斕的民俗文化和民間藝術，火車爲這座城市帶來的永恆的動力，這就是他所理解的鄭州的城市精神。

河南人民出版社文史處處長趙向毅介紹，有一天，趙富海拄着柺杖到他辦公室，腿上石膏還沒去掉。“你咋弄成這樣？”他問。誰知，趙富海洋樂呵呵地說:去查閱老鄭州資料，不小心把腿弄折了。“腿都這樣了，還拄着柺杖到處跑，真是太癡迷了，讓我的鼻子發酸了。”

“書寫鄭州，沒有盡頭的行走”

趙富海寫過一篇散文叫《一碗喫盡中原風》，只這一句，把鄭州的會面推到了一個宏大的場面中：大碗，寬湯，亮油，厚面，青綠香菜……其實，熟悉他的人都知道，他也癡迷盆景，粵派、川派、蘇派……40多年的積澱，他留下了衆多“寶貝”。現在，他悉數奉獻出來，小區物業開闢了專門場地擺放供居民們觀賞。

現在，74歲的趙富海依舊保持着旺盛的寫作勁頭，平均每天創作6個小時，平均兩年出版一個新書。不少人讚譽“如今說到老鄭州，全鄭州里，非他莫屬！”

“50多年前，我考司機時需要辨認車型，站在醫學院建設路那片等了40分鐘纔過來一輛車，現在同樣那個地方，40分鐘能過多少輛？城市發展日新月異。”趙富海說，“發現老鄭州，重建城市文化符號，目的是不讓鄭州這座城市失憶。”

他說，1998年剛滿50歲時，按照政策他就辦理了退休手續。現在20年了，他一直“退而不休”，癡迷文史的他相繼寫出了近500萬字的作品，其中包括《南丁與文學豫軍》《讀寫生命大地——記20世紀知名科學家李伯謙》等。

面對未來，他笑呵呵地說，“只要寫不死，就往死裏寫”。如今，他又承擔了4本書的撰寫任務，主要是有關老鄭州的系列圖書，爲鄭州商都歷史文化區助力。這是他的第三次“文化行走”，目前，有兩部文稿已基本成型，他也鬆了一口氣。

“在有生之年，我會繼續我的老鄭州、新鄭州寫作，哪怕到80歲，90歲，因爲我常常固執地扭轉臉去，張望茫茫來路，那裏有我們祖先勞作的背影，有我們的根脈和心靈的家園。”他願更多的人從他中受到啓發，更加珍惜美好的今天。

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