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東方衛視新推出的相聲競演綜藝節目《相聲有新人》請來郭德綱和張國立坐鎮，牌面雖大，在茫茫的綜藝浪潮中並沒有收穫什麼收視和關注。11日晚節目播出後，搭檔上臺的上海交大博士夫妻卻迅速上了熱搜，連帶着讓不怎麼看相聲的網友都知道了這個節目。

這對憑藉“公式相聲”聞名交大相聲圈的夫妻男名李宏燁，女名鄭鈺。二人均是上海交大材料加工專業的博士，不僅常常登臺表演，還成立了名爲“新語”的相聲俱樂部，致力於用學術研究的方法提高相聲的內涵和普適性。他們想開闢出一種新的相聲路線，讓即使是沒有接受過專業訓練的普通人都能“上臺說說自己的心裏話”。

二人上臺時身穿的polo衫上，就印着他們的研究成果，由工程學的有限元理論類比出的“笑果預期總公式”。他們聲稱能通過這個公式，精確地計算出觀衆的反應——什麼時候笑，笑多久，從而源源不斷地創造出優質相聲。

這對博士夫婦最讓人側目的當屬他們面對傳統相聲文化展現出的傲慢與強硬。還未上場時，就對別人的表演品頭論足，不認同，不服氣。

上場自我介紹後，做的第一件事，是把自己寫的三本名爲《校園相聲學》、《相聲的有限元》和《邏輯搞笑實錄》的理論書籍送給郭德綱，並指着最後一本直接對郭德綱說道：“我估計您能看懂這本差不多。”

郭德綱倒是面不改色地進行了化解。

他們在表演的節目《好浪漫啊》中玩了很多學術梗：

月亮倒映在湖水裏，正確的說法應該是，月亮被湖水鏡面反射形成的虛像。丈夫說：“我保證會像永動機一樣，一直對你好下去的。”妻子立馬糾正道：“千萬別，永動機是個僞命題。”

這些需要一定基礎知識才能理解，在大學生範圍內相當有效的梗拿到大衆面前立刻失去了生命力，顯得讓人摸不着頭腦。

節目後半部分直言自己對於當代相聲現狀的不滿。

節目結束後，李宏燁表達了對陳腐老舊的傳統相聲的鄙棄，認爲現在人們已經不再喜歡太平歌詞唱戲那些東西了，“真正的相聲屬於我們下一代，有科技含量創作出來的，能給人們帶來思想的相聲”，跟郭德綱的對話火藥味沖天。

不相信郭德綱竟然不認識自己。

郭德綱問道他們衣服上的公式，李宏燁接道：“您說我指點，沒事。”

郭德綱針對他們的理論提出，評價相聲是否成功的標準是商演。表示不能投資他們的“公式相聲”，李宏燁說到：“一句話，沒搶您生意。”

後來更是直接表示：“相聲本來就不應該只有一種說法，我倒反而要問你一句……我真的很後悔，就不該參加您這組。”

郭德綱確定淘汰他們的時候，全場起立爲之鼓掌。

坦白說，李宏燁對於當代相聲缺乏創新和內涵的批評值得反思。但他發出這種批評時所站的位置，並不是一個痛定思痛、謀求出路的真誠從業者，而是一個姿態狂妄、想要將自己樹立成新時代標杆的奪權者。

同樣畢業於上海交通大學，在交大相聲協會說過四年相聲的脫口秀演員史炎敏銳地指出，李宏燁對於相聲的研究有一點走上了“民科”的路線。

顧“民”思義，民科的“民”指的是拒絕承認已經建立的專業規範，拒絕接受基本的專業訓練，拒絕同行評議，拒絕專業領域內的批評。衆多新聞報道里的民科狂人屢見不鮮，他們有的聲稱自己造出了永動機，有的證明了哥德巴赫猜想，狂人們共有的特點是，忽視已經被驗證過多次的學科理論，堅信自己的研究成果得不到承認是因爲被學界惡勢力打壓。

|百度貼吧著名“永動機發明者”崔立的新浪博客

相聲是根植於羣衆的“俗文化”。我國的相聲發展經歷了從建國初期文藝改革後的雅俗共賞，到文革後反思社會的荒誕性，再到90年代的討好大衆幾個階段。演員的一言一行都建立起了特定的規範與模式，李宏燁的相聲理論無意將這些規範納入討論，一味地尋求公式化下的批量生產。

|1962年，侯寶林和郭全寶在河北爲羣衆表演

真的想要用科學研究出一套相聲方法論，也要儘可能地使用科學地研究方法，比如大範圍抽取樣本（至少要到交大相聲圈之外吧），設置對照組，用心率，血壓這些可精確比較的數據解釋效果，而不是單純地套用工程學公式，用“笑果”這麼一個含混的概念代替。因此雖然他使用的是高深的學術語言，卻仍舊落入了民科。

另一方面，從這場博士夫婦的跨界演出中，我們也能看到精英知識分子對於自身身份和以快手、抖音乃至相聲爲代表的迅速崛起的草根文化的焦慮。

16年6月8日，微信公衆號“X博士”發表的文章《殘酷底層物語：一個視頻軟件的中國農村》轟動社交網絡，該文以快手爲例，描繪了該平臺上生喫病死豬、模仿成人抽淤喝酒的九歲少年、十五歲的準媽咪這樣光怪陸離的現象，農村青年爲了出名毫不惜命的博出位讓讀者大爲震驚，這也是快手從底層話語圈第一次進入大衆視野。

|快手上的農村青年

《物語》一文能夠走紅，是因爲它迎合了許多人對於中國當代農村愚昧未開化的偏見和想象，而和這種想象對應的，是中產階級對身份優越感的需求和話語權的把控。

相聲雖然是草根文化，但經過這麼多年的淬鍊已經能夠登上更加普適和高雅的舞臺，且其中已經權威林立，多少人靠此發家。曾經幾乎等同於上層階級身份的博士頭銜卻越來越失去了含“金”量，沒有先天經濟優勢的他們許多隻能繼續混跡於校園和學術圈，過一種高不成低不就的生活。

|如果說李宏燁在臺上的言論還只是跟郭德綱之間的交流，那節目播出後他在“新語相聲俱樂部”上發表的評論則完全暴露了精英知識分子的傲慢

李宏燁夫妻代表的精英知識型中產相對於相聲草根心態是高高在上的，所以他們對其他參賽選手品頭論足，敢怒懟郭德綱。但他們面對整個相聲界的心態是焦慮甚至豔羨的，跟有點名頭的相聲演員比起來，這對夫婦可能還沒有他們中產。相對於強硬地爭奪話語權，他們似乎是焦慮於草根文化帶來的龐大影響力和經濟利益，想要從中分一杯羹的同時又保留自己的知識分子姿態。

和那些拿殘疾人開涮的殘忍笑話相比，這沒有什麼本質上的區別。

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