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古往今來，無數名人的勵志故事鼓舞了一代又一代人，但劉備無疑是最具代表性的，他成功地用一個織布工兼賣布人潘軍來實現皇帝的夢想。

那麼，劉備依靠什麼來實現他的帝王人生夢想呢？那就是實現“五個一”。

鍾平第二年(公元184年)春天，黃巾起義剛剛爆發，劉備，一個雄心勃勃的年輕人，覺得是時候展示他的野心了。就在這時，關羽和張飛因爲勇敢而相遇。

這時，我不得不說劉備的親和力、口才和時機都很好。三句話，這三個人有一種很晚才認識的感覺。

當酒酩酊大醉，心怦怦直跳時，劉備及時透露了他是中山王靜的後裔。此外，劉備表達了他對國家和人民的關心。悽淚中的真情感動了他們兩人，“桃園變義”的故事就這樣誕生了。

與此同時，他還以後中山時代的王靜身份挖出了他生命中的第一桶金。也就是說，蘇爽和張士平出資與黃巾軍的錢、糧、精鐵作戰，並用精鐵爲劉備製造雙劍。關羽造了青龍偃月刀(又名冷眼鋸)，張飛造了張壩蛇矛。

我第二次使用這個身份，是在與董卓作戰的18個封建領主中，我的身份在中山王靜之後真的傳遍了全世界。

197年見到劉備後，無助的漢獻帝感受到了他的英雄姿態。在聽了他對自己身份的自我描述後，他立即要求人們查閱案件檔案，結果證明他喜出望外。他在朝堂上認出劉備是他的皇叔，就拜他爲左將軍和翼城的來輔佐他。

從此，劉皇叔的身份成了劉備響亮的名片。這張名片吸引了吳的許多批文。

在他職業生涯的開始，劉備向世界宣傳他對國家和人民的關心。鍾平元年，任安溪縣尉；初平二年，任平原縣令。他對人民友好，熱愛人民，他與邱敏沒有任何關係。結果，它的仁義之名逐漸傳遍了全世界。

公元193年，當曹操攻打徐州時，他強烈反對無能爲力的徐州牧羊人陶謙。他首先想到的是劉備，他以仁義之名。他向劉備求助。

關羽和張飛都持反對意見，認爲曹操太強大了，不能與敵人作戰。然而，當劉備聽到這個，他感嘆道：“知道劉備在世界上，他應該爲過去做好準備。”

面對劉備時，徐州牧陶謙大嘆曰：“公乃漢室之族，宜扶社稷。我又老又無能。我願意放棄徐州。”

陶謙被劉備堅持仁義的原則深深感動，並允許徐州依靠劉備。從此，劉備擁有了他人生中第一個真正的根據地。

後來曹操攻打荊州時，不顧個人安危，帶着幾千人渡江，一日遊十餘里，仍不棄之，使劉備的仁義之名更加響亮，全國人民都來投靠他。

因此，它爲劉備統治蜀漢奠定了堅實的基礎。

有人說諸葛亮在劉備成爲皇帝的過程中發揮了重要作用。誠然，自從劉備三次看顧茅廬，第一眼見到諸葛亮，諸葛亮著名的“隆中義”使劉備一見如故。那就是先取荊州建立一番事業，然後吳去抵抗曹，再奪取淅川和東川成爲主公。

果然，在後來的發展過程中，劉備按照諸葛亮的策略一步步達到了人生的巔峯，成爲一代帝王的傳奇。

劉備的人格魅力如此之大，以至於他從事業開始就一無所有，並且已經連續20年四處奔波。他不能給他的部下一個穩定的生活，一份豐厚的高薪，甚至一個高貴的高職位。

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當人們談論呂布時，他們會想到三個家奴。劉備先後投靠了公孫瓚、曹操、袁紹、劉表、陶謙等勢力，但天下沒有說什麼。最主要的原因是，不管它有多困難，有多絕望，有多絕望，它都不會真心投靠任何一個主子，而總是把自己定位爲一個附庸的霸主。

因此，面對20多年的不斷失敗、逃亡和流離失所，我並沒有改變自己的初衷，即以老闆而不是農民工的身份創業。

俗話說得好：天堂獎勵努力工作，努力工作有回報。在他的後半生，他有幸遇到了諸葛亮，只有這樣他纔有了明確的奮鬥目標，最終成爲一代人的統治者。

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