我们从很多事情中其实可以看出来，中国的文人们大多都是热衷政治的。无论他们是官亦或是不是，有时候某些文人们的话也容易让统治者们不满。我们都知道其实宋代是个很开明的时代，那个朝代是和文人相处得很好的年代。

首先那时候的国策就是重视文而轻武的，其次当时的统治者们也很懂人心。他们懂得如何让读书人们感激他们，比如说宋仁宗那个时期，当时有个人考了很多次试都没有考上，心中非常不满，为此写了首诗泄愤。

后来被被某位太守给抓起来了，因为这个太守认为他这种行为是谋反。于是这个人被压往京城去，后来统治者处理这件事情时很让人震惊，因为他不但没有处罚他，反而说：“他可能是太想做官了，不如就让他做官吧！”

于是封了他个官职，由此就其实也就可以让人们看出来当时统治者的用心了。这些文人对于统治者们来说有时候不是个威胁，反而能够被他们再利用。当时统治者能够这样做，后来也是被人们赞扬的，因为不管是任何时候的统治者可能都不会采取这样的办法。

不然也就不会有那么多的“文字狱”了，这种震慑的方法虽然也有用，可是过于霸道，有时候甚至会引发一些更不好的事情，这对国家还有统治者来说都不是很好的事情。还不如采用一个比较温和的办法。

如果要从利于统治这个方面来分析，两种办法都是有效的。那时候立下的誓言就是不杀文人，这对于拉拢文人来说也是个好办法。不论是哪个时候他们能够依靠的不是自己强大的后台，而是当时的皇上。

他们的能否好好生活，完全是靠皇上的爱好。不管是犯了各种错，只要皇上说不杀，那就没有人能够杀他们。实际上这也是人治时代的悲哀，事事都以统治者的爱好为主，他们如果残暴，那些文人们就有可能被折磨。

他们如果仁慈理智，即便是犯了错误也有可能不会受到太大的处罚。宋仁宗确实是个仁慈理智的皇帝，如果他并不是那么的理智和仁慈，那么可能那些说话不敬的文人们早就已经被处死了，哪里还能有别样的生活。