夏朝初年的四大重臣，有此四人力保大夏江山稳固
摘要：在此临危之时，能有此等勇气必定不是等闲之人，夏启晚年再迂腐也不至于看不清人才，于是便任命彭伯寿为总指挥，率领大军前去西河平乱。祭祀之事历来都是古代朝廷的重要工作，担任祭祀的官员一定是品德高尚之人，夏启能任命大廉主管祭祀活动，可见启的气度与大廉的品行。
夏启像 说到这里，可能有的朋友会有疑问，为什么笔者说夏启任命的是开国重臣呢？毕竟夏启是第二代国君，并不是他建立的夏国啊。原因很简单，大禹虽然是开国之君，但他是通过禅让得到的天下，当时的重臣也多为舜帝时代留下的老臣。到了夏启继位，不管是天下归心还是武力夺权，总之他是冒着天下之大不韪把禅让制改成了世袭制。为了稳固自己的统治，夏启任命了大夏建立以来第一批官员，他们关乎着大夏的发展与稳定，因此说他们是开国重臣应该也算合情合理。接下来，咱们就看看都有哪些人受到了夏启的青睐： 1、前朝能臣之后，可堪重任 大禹在舜帝时期担任的是司空一职，主管治理洪水，当他成为君王后，史书中并没有记载何人填补了司空一职。据笔者猜测，虽然司空一职十分重要，但大禹自己就是当时最会治水的人，只要有他在，便可以兼任这个职位，或者干脆空缺。还有一小部分可能性，是让跟着大禹参与过治水的伯益来兼任，毕竟他也是大禹选中的接班人，由他来兼任司空也说的通。
舜帝时代司空大禹 可到了夏启继位后，他本人并没有治水的经验，而水患又是古时候重要的灾害，所以司空一职不可能继续空缺。夏启遍寻朝堂内外，真找到了一位合适的人才，这就是舜帝二十二能臣子契的来孙冥。 说到冥，他的五世祖契据传说就是母亲简狄在湖边沐浴时吞下玄鸟卵而生的。这湖水含水，玄鸟的玄字代表黑色也主水，到了冥这代又对水利工程十分感兴趣，可见这个家族真是与水有缘。夏启当然不是看中了他们家族与水的缘分，而是看中了冥是前朝能臣子契之后，又有能力又有德行，必能胜任司空一职。 冥当然没有辜负启的信任，上任后尽心尽力、身先士卒。可是，在一次治水时意外还是发生了，史书中并没有记下当时到底发生了什么，但从所能查到的只言片语中可以知道他最终死在了水中。
《国语》中对冥尽职身死的描述 自商契开始，就没有人做过君王，甚至契之后几代都没出过有作为的人物。此时，冥的离世成为治水的大英雄，待到商朝建立后，除了祭拜始祖商契外，冥也成为商人郊祭的重要先祖。 2、敬职有礼之人，委以重任 第一代大法官是皋陶，他秉公执法断案如神，受到了人民尊敬。可在皋陶去世后，何人能担任起司法官一职，关乎民情与稳定。当时，有一个人叫孟涂，对自己所担任的工作尽职尽责，并且十分敬畏自己手中的权利，从不滥用于私。夏启看中了他这方面的品德，觉得以他认真态度与敬畏之心，必定能继承皋陶的衣钵。 于是，夏启把丹地封赏给孟涂，让他前往巴渝之地主管诉讼接受考验。孟涂到了巴地，前来找他告状之人络绎不绝，孟涂对各项案件都认真处理，明察秋毫，只有找到犯罪之人的明确证据才将其绳之以法，绝不冤枉好人。巴渝之地也因此变得更加安定，百姓也更加尊敬大夏朝廷，孟涂本人也在当地享有很高的声誉，被尊为神明。
《山海经》中记载孟涂司巴地诉讼的文字 3、竞争对手之子，亦可重任 在夏启继位之初，他的主要竞争对手就是伯益。虽然开始二人关系紧张，但是随着伯益的退出，夏启也放下了二人的罅隙。 夏启感念伯益的让位之德，让伯益的长子大廉到昆吾之地负责祭祀九鼎，来为国家与天下祈福。祭祀之事历来都是古代朝廷的重要工作，担任祭祀的官员一定是品德高尚之人，夏启能任命大廉主管祭祀活动，可见启的气度与大廉的品行。 之后，夏启还封大廉为葛伯，赐封葛地，一传就是40多任，也成为现今葛姓的主要起源。
葛姓始祖大廉 4、临危请命之人，必予重任 这第四位予以重任的人，其实咱们上次曾说过，就是带兵平定了西河之乱的彭伯寿。 彭伯寿，姓篯名寿，据说是彭祖的后人，继承了先祖爵位，成为彭国的首领，世称彭伯。
彭伯像 也许从大禹时代就对彭国有恩，或许是夏启初年曾重用过彭伯，当武观之乱时，彭伯寿主动请命前去平乱。在此临危之时，能有此等勇气必定不是等闲之人，夏启晚年再迂腐也不至于看不清人才，于是便任命彭伯寿为总指挥，率领大军前去西河平乱。结果不仅平定了叛乱，还将逆子武观抓回了王都，可谓是救大夏于将倾。 这些便是夏启重用过的一代贤臣，无论是能人之后、还是对手之子、亦或是本人才华出众，夏启都能不拘一格委以重任。也正因如此，这些人帮助夏启稳定了初年世袭制革命时的动荡，也在他晚年国家面临危难时挽救于水火，为历史上第一个奴隶制国家得传400余年奠定了坚实的基础。 为了方便广大史学爱好者能快速回忆起相关的历史内容，笔者“闲叙春秋”将在每篇文章结尾奉上“关键词云图简史”，通过8-12个关键词，帮助大家回忆文章内容，希望各位读者喜欢。
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