作为无锡的AAAAA级旅游景区，灵山大佛香火鼎盛。这里不仅是外地游客来锡的必游景点之一，就连本地人，也会经常来转转。对小漫来说，去灵山，最欢喜的是在祥符禅寺旧迹旁边的八角井亭坐坐。

祥符禅寺旧迹，被列入无锡市文保单位，仅剩旧瓦房三间，也是古祥符禅寺仅存的建筑。房屋后面是大片大片的竹林。

相传唐朝贞观年间，天下太平，佛教盛行。上至皇帝，下至平民，人人都好佛法。当时马迹山人杭恽随唐高祖平定天下后，官至右将军，他在长安做官时与大慈恩寺的玄奘法师交好，因念佛心诚，60岁时就归乡养老。一次玄奘法师前往马山拜访杭将军，一路上看见冠嶂、秦履、舍山几个山峰，层峦叠翠，玄奘法师大喜，称此地地形神奇，若马山建寺，佳地非此莫属。杭将军一听，心中大喜，就将这小灵山周围几百亩山地捐出，修了座灵山庵，这就是祥符寺的前身。

祥符寺历史上，经多次修建或重建。

公元1009年，宋大中祥符年间，重修后改称“祥符禅院”。公元1124年，宣和四年开寺。公元1574年，万历元年，重建塔。公元1626年，天启四年，建大悲殿。

公元1669年，康熙丁未年，海阳苏子荆捐资重建，历时九年，于中丞请灵岩释洪储开临济宗法席，寺僧众多，香火鼎盛，期间皆有高僧主持。时称“神骏寺”。公元1914年，民国三年重建，又复称祥符寺。公元1933年，民国二十二年，祥符寺由地方出让于常州天宁寺，为天宁寺下院，天宁寺高僧圆寂后均于此入塔。

公元1938年，日军在马山实施“三光”政策，祥符寺所存屋宇大部分被毁。1994年复建。

祥符禅寺拥有山门、天王殿、钟鼓楼、伽蓝殿、观音殿、地藏殿、大雄宝殿。大殿两侧各有两幢南北对称的两层楼房，法堂、禅堂、客堂、丈室、僧舍、迎宾馆分设其中。

临近五月，正是豌豆苗疯长的时节。入寺，发现寺内正在腌制豌豆苗咸菜。师傅说，豌豆苗洗净沥干，加入细盐，揉搓，挤出汁水，搅拌均匀，放在缸内用保鲜膜封闭，置于阴凉处冷藏半月，就可以吃了。

祥符禅寺旧迹东南方向有口八角井，井上加盖了一座石质通天亭，名为八角井亭。亭顶中空，在亭内抬头可见苍天。

八角井原为寺中斋堂取水水源，深不可测。四众弟子皆谓其连通太湖，无论洪旱，水平如镜，不溢不涸。

传井中隐居镇湖之神青龙君，为完成寺中老僧心愿，惩东海黄龙涂炭生灵之恶，遂飞身而出，与黄龙决一死战，大胜而还，居于井。后人感念龙君，称之为“龙井”。井里至今仍有水。

八角井亭由缙云石柱、石板镶砌而成，亭顶呈八角形，由石板拼装镶嵌而成，内部顶部分4层，最上一层刻有“八仙过海”的八仙，其他层刻有莲花、仙鹤、竹子等图案。

亭顶八条屋脊上刻有八条龙，龙头向外，朝向八个方向，体现了八角井里隐龙的传说。

除了八角井，在祥符禅寺旧迹西侧，通往大佛的台阶起步处，还有一处六角井。

此处原来是大片的茶林，据史料记载，唐时祥符寺僧为解炊饮之用，掘井于寺西茶园，此井最初的名字叫茶房井。

茶圣陆羽游马迹山，觅茶于祥符寺，品井泉甘冽清甜，至为推崇，此井水被列为无锡十二泉之一，由此“六角井”名声大噪。后虽经战乱，但井水亦从未枯竭。

出祥符禅寺大殿经后院门，即至朝拜广场，由此迈步218级登云道，可到达大佛座前的大平台。

如果不登大佛，右拐经禅寺旧迹，继续往前，不走“寻常”路，还能发现不一样的好风景。

沿着山路往上，即另一番景象，人少景美。先是大片大片的竹林，风一吹，竹林哗哗响，让人感受到阵阵清凉。

近处到处是冒着尖的竹笋，看得人眼馋。

过竹林，依次是香樟林和松柏林。最后是大片大片的银杏。现在是一片绿，秋天一片黄。

在山路最高处，沿着台阶可以爬上更高的山坡。山上除了大量的绿化树，更多的是大片大片的杨梅树。

在山坡上，透过树叶可以换个角度看大佛。往山下看，隐约可见茫茫太湖。