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十三世紀的《馬可·波羅遊記》裏稱蘇州爲東方威尼斯。法國啓蒙思想家孟德斯鳩稱讚蘇州古城爲“鬼斧神工”。蘇州究竟是一座怎樣的城市，竟能得到如此偉人稱讚？

其實我想，和大家說蘇州，大家應該還是比較陌生的。那我們把時針試着往後轉幾百年，甚至幾千年，這裏不再是蘇州這個現代的城市，而是那個透着詩意的、古色古香的姑蘇。

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

這是我對姑蘇，或者說蘇州的第一印象。

從寂寂無名到流傳千古，張繼只用了一首詩的時間。這裏是中國首批24座國家歷史文化名城之一，這裏有“人間天堂”的美譽，這裏是張繼的“福地”。

落月、啼烏、滿天霜，旅途的孤獨、寂寞，都能輕易牽起詩人的滿懷愁緒。

詩人漂泊在外，思鄉是常態，卻偏偏遇見這輪殘月，聽見這鴉叫，看見這滿天的霜和霧，怎能不感傷，怎能不淒涼？同時也是在這裏，奠定了全詩以“愁”爲中心的基調。

紅的像火的楓葉、四處分散像星星一樣的漁火，以及江上的霧霜，這畫面，光是想想，都覺得甚美！然而，張繼筆墨一轉，寫了一個“愁”。詩人面對美景，卻沒有半點的歡樂，愁得輾轉反側，這是爲什麼？

是他仕途得失、宦海沉浮？還是家事索懷、親朋離散？也許都有！心中的鬱結，確實不是一兩句話可以說得清的！

寒山寺在楓橋附近，始建於南朝梁代。相傳因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今蘇州市西楓橋鎮。本名“妙利普明塔院”，又名楓橋寺。

另一種說法，“寒山”乃泛指肅寒之山，非寺名。寺曾經數次重建，現在的寺宇，爲太平天國以後新建。

這一句，看似雞肋，實則用處極大，很好地起到了一個承上啓下的作用，這些場面宏闊的佈局，其實都是爲了引出這下一句：

詩人在楓橋夜泊中所得到的最鮮明深刻、最具詩意美的感覺印象，就是這寒山寺的夜半鐘聲。月落烏啼、霜天寒夜、江楓漁火、孤舟客子等景象，固然已從各方面顯示出楓橋夜泊的特徵，但還不足以盡傳它的神韻。

在暗夜中，人的聽覺升居爲對外界事物景象感受的首位。而靜夜鐘聲，給予人的印象又特別強烈。這樣，“夜半鐘聲”就不但襯托出了夜的靜謐，而且揭示了夜的深永和清寥，而詩人臥聽疏鍾時的種種難以言傳的感受也就盡在不言中了。

不清楚張繼本人的小夥伴們大概會覺得能寫出《楓橋夜泊》這首如此精彩絕倫的詩作的人，不可能只有這一首優秀作品。然而事實恰恰相反。

張繼的詩雖爽朗激越，不事雕琢，比興幽深，事理雙切，對後世頗有影響。但可惜，流傳下來的不到50首，且大多沒有什麼名氣，不爲人知，而最著名的，就是這首《楓橋夜泊》。

《楓橋夜泊》不僅在我們國內火了，更是火到了日本。這首詩在日本家喻戶曉，甚至被選入了日本小學課本。俞樾在《新修寒山寺記》中寫道:"……其國三尺之童，無不能誦是詩。"足以見其“流量”之大。

上面說到，張繼流傳了近50首詩下來，那麼，我們一起來翻一翻，看看張繼其他作品寫得如何！

事實證明，能寫出名句的詩人，再差也不會差到哪兒去！

張繼這首詩，繪聲繪色，由物及人，傳神入微地表現了江南山鄉焙茶曬穀的勞動場景，以及山農爽直的性格和淳樸的感情。帶有一種“自然”的美感，看似是不經意間揮筆寫就，漫不經心、不事雕琢，卻給人以最大的舒適感和藝術感，給人以美的體驗。

完。

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