北條司的《城市獵人》讓他名利雙收,而他在《城市獵人》之後的長篇作品《非常家庭》(又譯爲《搞怪家庭》)並沒有產生像《城市獵人》那樣廣泛的影響,但是這並不能說明《非常家庭》在品質上無法和《城市獵人》相提並論。恰恰相反,《非常家庭》正是北條司的巔峯之作,幾乎從各方面都無可挑剔。

《非常家庭》講述了失去雙親的男主柳葉雅彥投奔親戚,寄居到素未謀面的舅舅家裏後發生的種種故事。雅彥在表妹紫苑的引導下發現了這個奇異家庭的祕密——舅媽阿紫是男扮女裝的舅舅,舅舅阿空是女扮男裝的舅媽,漂亮的表妹紫苑更是忽男忽女雌雄難辨,漫畫家舅舅(舅媽)的女助理全部都是人妖······

這就是《非常家庭》裏的世界,充斥着變性、同性戀的元素,也正因爲這樣限制了《非常家庭》不能像《城市獵人》那樣具有更加廣泛的讀者羣。不過《非常家庭》也是大量性別與倫理作品中難得的健康之作,北條司對變態和同性戀問題以輕鬆搞笑的手法進行分析,完全不會讓讀者產生不適感,反而會引起讀者的思考。

一、藝高人膽大的北條司

雖然日本的色情業非常的發達,但是對於普通的漫畫雜誌來說,並不能隨心所欲地去畫不符合倫理題材的作品。而北條司的老東家《少年JUMP》對倫理的問題就更爲重視了。北條司的作品裏,也就只有《城市獵人》裏有一些打擦邊球的低級橋段,《貓眼三姐妹》、《陽光少女》裏都沒有什麼出格的情節和畫面。

北條司

因此,北條司在《少年JUMP》的編輯會議上提出《非常家庭》的構想時就被徹底駁回了。但是對於這部作品的創造慾望並沒有讓北條司止步,於是他轉投剛剛創刊的青年雜誌《ALL MAN》。

對於北條司堅持創作這個題材的作品,只能說非常大膽。作爲一個已經功成名就的漫畫家,將變性、同性戀這些敏感的話題通過漫畫的方式進行表現和分析,放在公衆媒體上進行展示,實在是對自己的能力有足夠的自信纔敢做的事。如果表現的不好,招人反感不說,可能連在《城市獵人》時期建立起的聲望也有崩塌的危機。

但是北條司就是這麼牛氣,他和井上雄彥這對師徒都是天生的傲骨。在創作《非常家庭》之時,北條司的職業生涯已經經歷了17個年頭,通過幾部長篇和若干短篇作品的洗禮,不僅思想上愈加成熟,對於漫畫的表現能力也已經達到了空前的高度。所以,他纔有自信去駕馭這樣一部非一般題材的作品。

二、非常家庭——非一般的倫理

北條司的畫工在《非常家庭》時期已經非常成熟,不像《城市獵人》裏還顯現出的從稚嫩到逐步成熟的進化過程,《非常家庭》的作畫非常的穩定,至始至終處在一個很高的水平線上。並且北條司對於故事的把控能力已經達到自己的巔峯,將不被多人數所認可的人羣中發生的平平淡淡的生活故事講述得溫馨而動人。更重要的是,《非常家庭》故事裏蘊含的深刻內涵,其中提出的問題引人深思,也讓作品上升到代表北條司最高成就的高度。

1、與大衆價值觀背道而馳的同性之戀是否萬惡不赦?

柳葉雅彥的舅舅和舅媽只是性別反轉,他們的外形是典型的北條司風格的俊男美女,只不過被加上了和外形不相符的性別設定,還是屬於普遍認知的正常的性取向。這樣的設定在增加了喜劇效果的同時也更容易使讀者接受,反而讓讀者覺得這樣的兩人是應該在一起。從而一步步地將讀者引入到故事裏更加深層次的討論中,這也是北條的高明之處。

阿空與阿紫

《非常家庭》中涉及到變性和同性戀的主要人羣還是舅舅(舅媽)阿空的那羣人妖助理。

助理之一浩美(原本叫光浩)以夢想成爲畫家的女大學生爲名,在網上認識了一個名叫古屋公弘的大學田徑選手,兩人互相鼓勁,漸生情愫。古屋邀約浩美見面卻沒有赴約,最後發現他因爲交通事故已經殘疾臥牀一年,無法再走上賽場,和浩美所說的都是謊言。意志消沉的古屋被浩美一頓訓斥,浩美坦誠了自己是人妖的真相後離去。被浩美罵醒的古屋振作起來以殘疾人運動會爲目標開始復健,再次發來希望浩美繼續爲自己打氣的郵件,而浩美卻決定再也不回覆了。

這是一個有些悲傷的故事,浩美被北條司畫得非常女性化使得讀者在閱讀的時候並不會產生感官上的不適,從而主要是關注故事本身。性向正常的古屋和性向不正常的浩美都在網上虛構出一個不真實的自己,從本質上說他們的行爲並沒有任何區別,而古屋最終卻需要浩美去點醒,究竟誰纔是正常的一方呢?

道破自己真實身份的浩美沒有再和古屋糾纏,雖然古屋是殘疾人,但是性向的問題卻比殘疾更嚴重。

2、異常性取向與傳統道德的碰撞,誰會是勝利的一方?

《非常家庭》刻畫的是現實的世界,所以這樣特殊的人羣也難免和世人接觸,其中有兩個風格迥異的故事讓人回味無窮。

(1)、和子是阿空的人妖助理團中在外形上最沒有女性特點的角色,他有着正常人的家庭——一個美麗的妻子和可愛的兒子。有一天,兒子要完成一幅繪畫作業,要求是畫爸爸工作時的情景,所以要去參觀爸爸工作的地方。手足無措的和子要求人妖助理們都扮回原本性別的模樣,但是不在常態的和子一直犯錯,兒子失望地離開了。兒子走後,大家恢復常態,忘帶蠟筆的兒子折返後看到女裝的爸爸,卻被爸爸認真工作的模樣所吸引。最後兒子替爸爸保守了祕密,以畫媽媽的名義畫了一張和子認真畫畫的圖。

這個故事看起來有些荒誕,在這個故事裏,兒子是一個外來的挑戰者,他代表着傳統的道德,雖然他未成年,力量不夠強大,但是和子在面對這種挑戰的時候仍然驚慌失措。而且一個小孩在看到父親那樣的狀態後能夠對母親緘默不言,並且內心沒有任何波瀾和負擔,在現實中實在是不可能發生的事情。這也是北條司將矛盾弱化的戲劇處理方式。

(2)、舅舅(舅媽)阿空的妹妹順子要出嫁了,阿空難得回到十幾年未歸的老家,但是他的父親堅決反對他以男性的身份參加妹妹的訂婚儀式。因爲他害怕會讓妹妹的未來婆家認爲他家傷風敗俗而終止婚姻。

這就是社會對變性者的看法。對方在知道阿空的底細後居然表示不會介意,但是沒多久就來電話悔了婚約。還好順子並不想嫁給那個富家子弟,最終促成了和青梅竹馬的憲司結婚的美好結局。

北條司在這裏做了戲劇化的處理避免了順子的悲劇,按一般的社會常理來說,很難有一個家庭能夠接受對方家庭裏面有像阿空那樣的異端份子,順子能夠遇到憲司那種人的幾率還是非常低的。

3、什麼樣的家庭才能培養出正常的孩子?

關於原生家庭的描寫實際上在刻畫柳葉雅彥這個角色的時候就已經涉及了。雅彥內向的性格和母親早逝,而父親忙於工作無暇顧及自己有關。而真正深入探討這個問題還是薰登場以後。

薰也一樣是個性別反轉的角色,女扮男裝的她是黑幫老大辰巳的女兒,父親忙於幫派事物很少有時間陪伴她,母親更是專門騙取男人錢財的墮落女性。從小缺乏父母關愛的她採取了和父母針鋒相對、破壞治安等等激烈的手段進行對抗,將自己打造成爲一個放誕不羈的男性模樣,這一切都是爲了能夠得到父母的一點點注意。

但是最終帶給她家庭溫暖的並不是自己的父母,而是柳葉雅彥居住的那個在世人看來不正常的家庭。她的父母也因爲這個別樣的家庭而受到了感化。

北條司一直試圖將正常性向人羣中的不正常和異常性向人羣中的正常現象放在一起進行對比,薰的父母都是正常的性向(薰的父親辰巳迷戀上女裝雅彥撇開不談),但是不正常的家庭環境讓薰的成長出現了問題,而拯救薰的正是不正常性向的家庭。

同性問題——人類無法停止的爭論

《非常家庭》討論的話題,也是有人類以來就在談論的話題。

人類開始並沒有那麼反對同性戀,真正反對並壓迫同性戀的是從基督教開始。《聖經舊約·利未記》中曾提到“不可與男人苟合,像與女人一樣”,這點成爲基督徒反對同性戀的標誌之一。索多瑪城之所以被上帝毀滅,正是因爲索多瑪人罪惡滔天,最重要的一條就是耽溺男色。但是在中國古代對於同性戀是非常包容的,“龍陽”,“斷袖”,“分桃”,“安陵”這些耳熟能詳的詞都代表了一段兩個基友之間不得不說的故事。在中國古代,你只要完成傳宗接代的任務,那之後的事情就沒有那麼嚴苛了,也不會遭受到太多指責。

近代以來,西方反同思想也深刻影響了世界其他地區。現代普遍的價值觀還是歧視和排斥同性戀者的。研究表示,性取向是天生決定無法改變的。存在即合理,進入20世紀以來,荷蘭成爲第一個合法化同性婚姻的國家,美國、丹麥、英國都相繼通過了同性婚姻的法案。這也說明這類人羣也得到了越來越多的理解。

代表同性戀驕傲的彩虹旗

雖然中國目前並沒有允許同性結婚的法律,但是大衆對同性的觀念也在慢慢改變。對於這類羣體,更多的應該是給予理解和包容,並發現他們作爲人的閃光之處。非常有代表性的就是《奇葩說》這個節目,它讓很多稀奇古怪的人走上了舞臺去展現自己,其中就包括很多同性戀者。你會發現,一個人的真正價值並不能因爲他異常的性取向而全盤否定,而除了異常的性取向以外,這類人世界觀、價值觀並沒有什麼不同於常人的地方。

《非常家庭》引人思考的一點就是:究竟什麼纔是人類不正常的地方,性取向異常的人是否連基本的人性都不正常?北條司希望通過《非常家庭》來描寫人與人之間的關係,尤其是特殊環境中的家庭。真正幸福美滿的家庭是以“愛”爲基礎的,這也是北條司想表達的吧!

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