之所以有“武林”产生，就是因为习武之人们加入了各种门派，百家争鸣，才有了“林”，如果只有一家独大的话，恐怕就没有那么多武林纷争了，比如《天龙八部》一书中，天山童姥统领的灵鹫宫势力就把三十六洞、七十二岛的人给制得死死的，这就是江湖统治力的体现，不过很明显，三十六洞和七十二岛都是一些不入流的门派，所以灵鹫宫的统治力是十分有限的，并且童姥还感叹世间武功进步神速，可见她不知武林也已经发生了太多的变化，她的认知是十分局限的，而本文就聊一聊从上帝视角来看，金庸笔下那些在某一时代最有统治力的门派。

（天山童姥剧照）

《天龙八部》一书堪称金庸笔下的武学巅峰之作，其时代背景北宋哲宗时期也的确是武林的鼎盛时期，毕竟根据武功退化论来说，它是除了《越女剑》所处的春秋时期最早的一部作品了，而《越女剑》中并未形成武林的概念。

要在《天龙八部》中有统治力可绝非易事，此时代是真正意义上的百家争鸣，中原武林有少林、丐帮这些大派，大理有段氏群雄，西夏有一品堂，吐蕃有鸠摩智，辽国还有萧远山这种级别的高手，那么哪个门派能够在这个时代有统领群雄的能力呢？答案很简单，少林派。

有人以为会是逍遥派这个隐世门派，其实从天山童姥的态度就能看出，他们的武功虽是精妙，却有些故步自封的意思，并且逍遥三老的表现也没有萧远山、慕容博、鸠摩智和萧峰来得抢眼，而这四位高手又全都不是扫地僧的对手，何况少林卧虎藏龙，根本不知道少林派中还有多少像扫地僧一般的隐藏高手，再加上武林有大事件都在少林展开，可见少林派才是这个时代最有统治力的门派。

（扫地僧剧照）

不过少林派在《天龙八部》中的强大远不及后文提到的这两个门派，所以它只能排在最末。

统治力排在第二位要数《倚天屠龙记》中的明教势力，虽然《射雕英雄传》、《神雕侠侣》以及《倚天屠龙记》并称为“射雕三部曲”，不过令人纳闷的是前两部作品中几乎不见明教势力的活跃，然而周伯通在介绍《九阴真经》的创作背景时却又提到过黄裳、明教等关键字，可见“双雕”时代的明教是存在的，只是不屑与中原群众争霸罢了。

那么《倚天屠龙记》中的明教有多强呢？其实从六大门派围攻光明顶一役就能够看出一二，六大门派为何会在此时围攻光明顶？就因为明教教主阳顶天和右使不知所踪，法王有的脱离门派自立门户，有的下落不明，明教众人又受了伤，否则六大门派断然不敢围攻明教，张无忌的出现只不过是个意外罢了。

（明教剧照）

事实上六大门派若敢与明教为敌，又为何不在阳顶天当教主时去呢？原因也很简单，当年阳顶天一人将少林三渡打得数十年没敢下山，可见此时代的明教之强大是凌驾于中原其他各派之上的。

如果要有门派比《倚天屠龙记》中的明教更具统治力的话，那只能是《侠客行》中的侠客岛势力了，多数读者将《侠客行》划分为玄幻之作不是没原因的，就在于侠客岛势力的确是强得过于离谱了。

（龙木岛主剧照）

书中赏善罚恶二使每隔十年就会来中原武林发放赏善罚恶令，中原各派掌门吃能不情不愿的喝下腊八粥，去往侠客岛，而去了侠客岛的人却从没一个回来过，因此中原武林人心惶惶，赏善罚恶二使强大如斯，却只被赋予了“张三”、“李四”这种随意的名字，读到后续的剧情才明白，他们的确只是两个小喽啰而已，侠客岛上强如他们还有六七十人。

侠客岛的两位岛主则有过堵住少林大门七天七夜的操作，试问金庸笔下还有哪位高手有这种能力？侠客岛势力对于中原武林已经不能用统治来形容，它就是中原群雄中的梦魇。

论金庸笔下在某一时代统治力最强的门派，毫无疑问就是这三个了。