摘要:隨着事件的發酵,中國京劇程派藝術研究會也在今日發表長文,對張雲雷用低俗語言調侃京劇名家的行爲,表示強烈不滿。文章最後,程派藝術研究會直接表明了態度:我們不歡迎張雲雷在今後的演出中學唱京劇程派唱段,因爲他的道德水準與程派藝術經典倡導的君子風儀、家國情懷並不在一個層面上。

張雲雷弘揚國粹?程派研究會痛批:不歡迎他學唱京劇程派唱段

文|閒雲

張雲雷屢踩紅線,繼調侃國難,砸掛董卿,在段子里加入“慰安”等十分不恰當的包袱之後,張雲雷又在臺上拿京劇前輩李世濟、張火丁抖包袱,包袱抖得極其惡俗,對前輩已去世的京劇藝人極不尊重。

張雲雷弘揚國粹?程派研究會痛批:不歡迎他學唱京劇程派唱段

怎麼砸掛的,怎麼抖的包袱,這裏不再一一贅述,免得張雲雷粉絲會羣情激奮,再者這樣的惡俗段子,再重複一下,也沒什麼好的作用。

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這個包袱之惡劣,從官媒的批評中,我們可以窺見一二,人民日報痛批:“砸掛有底線,德行放心間”!

張雲雷弘揚國粹?程派研究會痛批:不歡迎他學唱京劇程派唱段

實際上,這也不是人民日報第一次點名張雲雷和德雲社了!

張雲雷弘揚國粹?程派研究會痛批:不歡迎他學唱京劇程派唱段

紫光閣和中國反邪教官微,也把“藝德”兩個大字放在顯著位置,“學藝先學德,做戲先做人”的警示之語,也有相當的教育意義。

張雲雷弘揚國粹?程派研究會痛批:不歡迎他學唱京劇程派唱段

隨着事件的發酵,中國京劇程派藝術研究會也在今日發表長文,對張雲雷用低俗語言調侃京劇名家的行爲,表示強烈不滿。

張雲雷弘揚國粹?程派研究會痛批:不歡迎他學唱京劇程派唱段

程派藝術研究會認爲“洗澡”“搓背”等流氓語言,觸碰了倫常底線。對於張雲雷傳播程派藝術,表示理解,但隨後,該協會話鋒一轉,對張雲雷鄭重奉勸:

請和程派藝術保持安全距離。

張雲雷弘揚國粹?程派研究會痛批:不歡迎他學唱京劇程派唱段

文章最後,程派藝術研究會直接表明了態度:我們不歡迎張雲雷在今後的演出中學唱京劇程派唱段,因爲他的道德水準與程派藝術經典倡導的君子風儀、家國情懷並不在一個層面上。

張雲雷弘揚國粹?程派研究會痛批:不歡迎他學唱京劇程派唱段

最後,中國京劇程派藝術研究會強烈要求張雲雷通過媒體公開向他褻瀆的程派藝術家道歉,並保證不再發生類似事件。

從中不難看出,該研究會的措辭相當嚴厲。

在這裏有必要科普一下,張雲雷調侃的張火丁、李世濟的生平。

張火丁是國家一級演員,中國戲劇學院的教授,擅長的劇目有《鎖麟囊》《荒山淚》《鴛鴦冢》《白蛇傳》《梁祝》等等,是京劇舞臺少數極富藝術魅力與個人魅力的領軍人物,業內人士和戲迷稱她是“程腔張韻”,評價相當的高。

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曾有演出商給張火丁的演出定位是“傳承與超越”,對此,張火丁非常低調地表示,自己只接受“傳承”兩個字。

張雲雷弘揚國粹?程派研究會痛批:不歡迎他學唱京劇程派唱段

李世濟先生就更不得了了,作爲京劇大師程硯秋先生的義女,李世濟5歲開始學唱,2011年獲得了中國戲曲表演學會“終身成就獎”,也是現代級的京劇大師。2016年,李世濟因病去世,享年83歲。

張雲雷弘揚國粹?程派研究會痛批:不歡迎他學唱京劇程派唱段

就是這樣的兩位程派傳承大師,同時又樹立了自己風格的京劇藝術家,竟然也被張雲雷拿來調侃,做惡俗段子,哪有半點尊重之心。

坦白說,一些相聲演員學唱京劇,無非是披着傳承的外衣,彰顯自己會點相聲以外的東西而已,純粹是爲了抖機靈,要說是弘揚國粹,人家京劇演員難道自己還不會弘揚嗎?

業餘的一定不要拿自己的愛好跟藝術家的專業相比

更何況是砸掛了!

張雲雷弘揚國粹?程派研究會痛批:不歡迎他學唱京劇程派唱段

但張雲雷的粉絲並不這樣想,在她們眼裏,“我們二爺是京劇藝術普及人,弘揚國粹的佼佼者”“沒有二爺誰知道你京劇藝術?”“是二爺給我們打開了京劇的大門”“是二爺讓我們知道了程派的《鎖麟囊》”

張雲雷很多次在臺上介紹讚美張火丁老師,數千粉絲齊唱的鎖麟囊亦是程派名作,我也是反覆循環張火丁老師的錄音才學會了很多唱段。 因爲張雲雷我纔有機會了解的京劇,才能夠在今天深深愛上她 誰說張雲雷粉絲不聽京劇?

看看上面的言論,你大概有這種感覺,我聽張雲雷我有理,張雲雷是連接粉絲和京劇的唯一通道,誰說張雲雷粉絲不聽京劇……

問題是,既然這麼喜歡京劇,你直接聽人家張火丁和李世濟的京劇,不好嗎?

宣傳京劇是好事,但因爲宣傳京劇,就可以肆意的調侃已故京劇名家?就可以違背倫理綱常拿女京劇演員說事?

也許張雲雷的粉絲不服,但粉絲們應該知道,張雲雷在表演中不僅僅是談一起“洗澡”“搓背”,而是直接拿張火丁的名字開涮,將丁丁兩個字向人的下半身上引導……

至於具體怎麼演繹的,有興趣的朋友可以自行百度。(相信我,閒雲只說了其中的一點點)

張雲雷弘揚國粹?程派研究會痛批:不歡迎他學唱京劇程派唱段

前幾年,張雲雷和郭德綱的其他弟子沒少在臺上大開黃腔、胡亂砸掛,粉絲總是爲其開脫,表示相聲本來就是這樣的,對於姜昆倡導的反三俗,也是嗤之以鼻,甚至人身攻擊。

事實證明,相聲的發展總是要回到正軌上來的,永遠在低俗的道路上走下去,只能是加快相聲的滅亡,如今靠三俗營造的假繁榮,更像是迴光返照。

郭德綱和他的弟子們,應該認識到這個問題了,張雲雷自己也表示,以後上不了檯面的東西,寧肯不好笑,也不會表演。

張雲雷弘揚國粹?程派研究會痛批:不歡迎他學唱京劇程派唱段

那麼問題來了,一本正經說相聲的張雲雷、郭德綱、德雲社,和姜昆馮鞏爲代表的主流相聲,又會有什麼不同呢?郭德綱和張雲雷作爲聰明人,不是認識不到這一點,一旦他們不說“三俗”相聲了,出路會在哪裏?

可以說,他們太聰明瞭,聰明到他們總是在找政策上的空子,上一次調侃國難,張雲雷被德雲社“對其進行一段時間的工作暫停處理”,隨後,張雲雷的演出該演演,該幹嘛幹嘛,絲毫沒受什麼影響。

張雲雷弘揚國粹?程派研究會痛批:不歡迎他學唱京劇程派唱段

這次程派研究會要求張雲雷道歉,張雲雷和德雲社依舊跟沒事人一樣,在官媒喊話的情形下,裝聾作啞,似乎想要做冷處理。

郭德綱可以說對互聯網的人性瞭如指掌,時間可以沖淡一切,一個熱點總是蓋過一個熱點,網友只有7秒鐘的記憶。

張雲雷弘揚國粹?程派研究會痛批:不歡迎他學唱京劇程派唱段

也許在幾天之後,張雲雷遭受的批評,大概就變得不值一提了吧。也沒人再記得他不堪的相聲段子,剩下的只有粉絲熱捧的盛世美顏了。

現在程派研究會已經發聲,不歡迎張雲雷演唱程派戲劇,張雲雷自己再演出之時,粉絲在爲其吶喊這是弘揚國粹的時候,會覺得尷尬嗎?

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