自从《红楼梦》问世，就出现研究《红楼梦》的人，于是所谓的"红学"产生了。

"红学"分为"旧红学"和"新红学"。

旧红学主要是索隐派。

新红学主要是考证派。

新红学是由胡适引发的。他认为《红楼梦》是曹雪芹的自传，书中的贾宝玉就是曹雪芹。并且，他对曹家的家史做了很详细的考证。

俞平伯受胡适的影响，也写了《红楼梦辩》，后来，他对胡适提出的自传观点有了不同的看法，于是修改了自己的文章，把文章名字改为《红楼梦研究，并且发表在《文艺报》。

李希凡看到俞平伯的文章，认为他的观点偏离了阶级斗争和否定了历史意义，于是与蓝翎一起，写了一篇批评文章。

他们写的文章被《文艺报》压了下来。但是被当时的领导看到了，觉得他们的文章很适合批判社会意识形态出现的问题，于是这个领导给中央领导部门写了一封信——《关于红楼梦研究问题的信》。在信中，把他们两个称为"小人物"。

这样，俞平伯被推上批判的历史舞台，而这两个小人物却得以出名——后来他们两个因为遭遇不同也反目成仇。

一本《红楼梦》引起这么大的波动，我以前从来都不知道。可见，我是多么的孤陋寡闻！

同时，我越来越相信:看关于《红楼梦》的文章越多，我得到的意外惊喜也会越多。