世上本無太上皇

''世上本無太上皇''有兩層含義，太上皇這一名詞並不是''自古以來''，世上先有皇帝，然後纔有太上皇，皇帝常有，而太上皇不常有。

《史記·秦始皇本紀》記載，公元前221年秦王嬴政統一六國，建立起中國第一個大一統的王朝——秦朝。統一天下後，開始嬴政還是保有秦王的稱號，但是不久秦王嬴政就發現稱王已經不足以顯示他的尊貴。''王''這個字''三橫一豎''，象徵''天地人三位一體''，原本是天下共主周天子的尊號，極其尊貴，但到了戰國時期，王號開始氾濫，連中山國、宋國這些巴掌大的蕞爾小國，都敢妄自稱王，一句話，''王''已經爛大街了。

秦始皇

所以秦王嬴政認爲，如今自己富有四海，統治疆域廣闊，從古至今沒有一位帝王能比得上自己，如果還稱王，怎麼能顯示自己的成功，怎麼能向展示自己偉大的功業，因此他兼採''三皇五帝''，創造了''皇帝''這一獨一無二的稱號，獨一無二到即使到了五胡十六國時期，那麼多小國君主妄自稱皇帝，後世的君主也沒有再發明其他稱號來代替''皇帝''，因爲已經沒有其他稱號能比''皇帝''更加尊貴了。

說回秦朝，發明皇帝稱號以後，秦王嬴政就不再是秦王嬴政了，從此他就是千古一帝秦始皇。秦始皇自稱皇帝之後不久，又下發詔令，追尊已故的父親——秦莊襄王子楚爲''太上皇''。所以，世上本無太上皇，太上皇是與皇帝制度一同產生的，是皇帝制度的衍生物。這是第一層含義。

《皓瀾傳》中的子楚

秦始皇雖然追尊父親，但是其實莊襄王已經故去二十多年了，因此''太上皇''對莊襄王來說並無任何實際意義，更多是一種榮譽性稱號。因此雖然秦始皇時期追尊了太上皇，但此時的太上皇並不是一位活人（這與後世只有或者才能被尊爲太上皇的慣例大不一樣），因而太上皇代表什麼，沒有人知道，事實上後世的太上皇是包含太上皇在內的一整套太上皇制度，而秦時期，太上皇並不是一套完整的制度，更多就是代指秦莊襄王本人，所以世上本無太上皇。這是第二層含義。

二、何謂太上皇

《史記·秦始皇本紀》記載:''制曰:`朕聞太古有號毋諡,中古有號,死而以行爲諡。如此,則子議父,臣議君也,甚無謂,朕弗取焉。自今已來,除諡法。朕爲始皇帝。後世以計數,二世三世至於萬世,傳之無窮。'''

秦始皇厭惡諡號制度，所以將其廢除，所以他給父親上的''太上皇''首先不是諡號。但太上皇也並不是皇帝，因爲秦始皇自稱始皇帝，後世也認爲他纔是中國第一位皇帝，那麼太上皇是什麼，秦始皇爲什麼要創造這樣一個尊號，要知道信奉法家思想的，是很講究實際功效的，怎麼會無緣無故追尊一位太上皇，就算追尊爲啥光是父親，爺爺秦孝文王，特別是曾祖秦昭襄王，那可是秦朝統一天下的大殺器啊，但他們都沒追尊，獨獨只有在位三年的秦莊襄王當上了太上皇，這難道不奇怪嗎？

一個問題一個問題解決，首先我們要了解''太上皇''三個字的關鍵字不在''皇''，而是''太上''，那麼''太上''是個什麼意思呢？''太上''是最高、最上的意思，簡單來說就是至高無上。

《左傳·襄公二十四年》有言：''太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂三不朽。''

此外《老子》也有言:''太上,謂太古無名之君也。''因而''太上''也有''先，之前的意思。''在皇帝之前至高無上的君主這就是''太上皇''的本來含義，簡單來說按照秦始皇的本意，他是始皇帝，其後稱秦二世、秦三世，乃至萬世，秦始皇就是''一''，''一''生萬物，秦朝傳自萬世的所有皇帝都是出自秦始皇。而''太上皇''我們可以把他理解爲''〇''，看着沒有實際意義，他雖並不能衍生出萬物（後世皇帝），卻是他是第一位皇帝''一''的起源，他是''一''之前世界上至高無上的君主，他雖然沒能完成''〇''到''一''的跨越，沒有成爲真皇帝，但是沒有他就沒有''一''，所以始皇帝特上尊號''太上皇''，以示敬意。

三、秦始皇的考量

秦始皇尊父親爲''太上皇''也是有實際意義的，秦始皇的親生父親是誰，一直是後世樂於探討的花邊新聞，有人認爲他是呂不韋的兒子。這種說法最早來自司馬遷的《史記·呂不韋列傳》記載：''呂不韋取邯鄲諸姬絕好善舞者與居，知有身。子楚從不韋飲，見而說之，因起爲壽，請之。呂不韋怒，念業已破家爲子楚，欲以釣奇，乃遂獻其姬。姬自匿有身，至大期時，生子政。''司馬遷對秦始皇的身世記載是有矛盾的，其原因就在於他當時蒐集的材料很矛盾，而司馬遷當時蒐集的史料除了原本的秦國史書，就是山東六國的史料，秦國的書當然不會這麼寫啦，因而這一說法當是來源六國，是六國亡國貴族對秦朝和秦始皇的怨恨，故而傳出這種說法。

《尋秦記》中的呂不韋

空穴來風，這樣的''謠言''自然在秦朝大地傳開，不然不可能到司馬遷時代傳播那麼廣。秦始皇對此肯定也是有所耳聞的，那就必須要採取行動打破這一謠言，通過追尊父親爲''太上皇''表達自己對父親的至孝，只有血濃於水的親生父子纔能有這樣的摯愛。後世宋孝武帝破格追尊父親宋文帝爲''太祖''，雍正皇帝爲父親康熙上廟號''聖祖''，都是類似的手法，通過給予父親不應該享受到的破格榮譽，來展現自己是真正能繼承先君遺志的唯一合法繼承人。

此外還是跟山東六國有關，秦雖然並有天下，但在山東六國看來秦國其實就是爆發戶，沒有貴族底蘊，追到根上不過就是給周天子養馬的。而六國諸侯祖上都是天子的親朋好友啊。秦始皇追尊''太上皇''，首先是拔高了秦莊襄王的地位，''太上皇''當然要高過''周天子''啦，通過神話秦莊襄王，無形之中自然也就拔高了繼承者秦始皇的地位。這與後世開國皇帝追尊先祖爲皇帝是一個道理，說到底誰不想給祖上貼金呢。秦始皇時代雖然還沒有追尊七世祖爲皇帝的做法，但是通過''太上皇''一事已經可以看出萌芽了。

四、結語

綜合秦始皇創造''太上皇''有諸多考慮，但隨着秦二世而亡，這一切的意義都消失在歷史長河之中。秦朝立太上皇的初衷也逐漸被人們忘記，而隨着一個空前繁榮的大一統王朝的到來，將重新定義太上皇，並傳之後世。

參考資料：《史記》

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