《周易》圣人以此洗心,退藏于密。

“洗心”思是涤除心中杂念。

《周易》中这句话的意思是:圣人因之澄清内心疑虑烦忧,继而深藏不露。

儒家“凭易洗心”

“以此洗心”,用什么来清洗呢?

陆游《自咏》:“晨兴聊取经遮眼夜坐时凭易洗心。

就是用易道“洗心”!再准确一点来说就是通过乾坤二卦所体现出来的精神,来清洗我们的精神、我们的灵魂。

乾卦的精神就是天行健”,就是自强不息。当我们做事情有点想偷懒意志比较消沉的时候,就应该想到乾卦天行健、自强不息的精神来,自己就应该毫不懈怠、生生不息地去努力。

当我们做事情时,内心里面乱七八糟的私心杂念冒出来的时候,就要想到坤卦的精神,其核心就是直方正大,就是厚德载物,要让自己的德蕴深厚起来,心量广大起来,要有能够承载天下、胸藏万物的的精神。

道家“浴神”“心斋”

《周》所说的“洗心”,《道德经》称为“浴神”,《庄子》则称之为“心斋”。

《庄子·人间世》有寓言说颜回向孔子请教游说专横独断的卫国国君的方法,孔子叫他先做到心斋,并指出这不是祭祀之斋

庄子解释心斋”是摒除杂念使心境虚静纯一而明大道思就是打扫屋子里的杂物才可以放更多的东西放下只更好拿起。

后世道教有“洗心换骨”修炼方法,洗去尘心,换掉凡骨,即可超离凡尘而成仙

佛教禅宗“渐修”

易》说的洗心”,和禅宗“渐修”是很相似的。

北宗禅创始人神秀大师说:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃”。

我们的心就如同镜子一样,因为会惹上灰尘,所以要经常擦洗拂拭,让我们的心光不会被灰尘遮掩。“时时勤拂拭”就是我们修炼功夫的要点,就是要随时随地扫除这些灰尘杂滓。

用禅宗话语来解释《周易》中那句话:“洗心”就是“渐修”,“退藏于密”就是顿悟。

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