唐代文學史上，韋應物的歷史地位是可以和王維、孟浩然、柳宗元相提並論的，此所謂“王孟韋柳”。因爲在他們的詩歌當中，都有對經典景色的極致描繪，真正開拓了唐詩當中山水景色的描繪的新境界。

“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”，是韋應物最爲精彩的唐詩。

而另外一首比較冷門的唐詩，雖然流傳不廣，但展現出了他的爲官之心，寫出了古代士大夫的良心。

去年花裏逢君別，今日花開又一年。

世事茫茫難自料，春愁黯黯獨成眠。

身多疾病思田裏，邑有流亡愧俸錢。

聞道欲來相問訊，西樓望月幾回圓。

這首唐詩就是唐代詩人韋應物的《寄李儋元錫》，顯然是贈與朋友的一首古詩。全文理解起來並沒有什麼難度，不過在後續就得到了極高的評價。范仲淹嘆爲“仁者之言”，朱熹盛稱“賢矣”。這些評論都是從思想性着眼的，讚美的是韋應物的思想品格。

“去年花裏逢君別，今日花開又一年”，寫兩個人去年離別，到如今花開季節，分開了已經一年。“世事茫茫難自料，春愁黯黯獨成眠”，向對方吐露自己的煩惱和苦悶。國家的前途，個人的未來都難以預料，只覺得一片蒼茫。即便是美麗的春天，依然感覺到無所作爲，面對未來一籌莫展。

“身多疾病思田裏，邑有流亡愧俸錢”，這是他思想上的矛盾之處。因爲在他的治下（邑）還存在着一些底層人流離失所（“邑有流亡”）的現象，所以讓他覺得愧對朝廷發給他俸祿（愧俸錢）。有這一點是十分不容易的，也體現出他確實是一個愛民如子的清廉之士。

“聞道欲來相問訊，西樓望月幾回圓”，最後的詩句表達了對朋友前來的盼望。看到百姓貧窮逃亡，覺得自己未盡職責，於國於民都有愧，所以他不能一走了事，只能期待着朋友的到來一同暢談此事，了結心中鬱結。

這首古詩的藝術和語言上並沒有突出的特點，但是反襯出的是詩人心中的良心。這份良心包括了對國家未來的思考，包括了內心對老百姓顛沛流離生活的可憐，而且也明白肩上負的責任，不可一走了之。

正是因爲此，這首古詩才被稱爲良心之作，代表了古代士大夫心中那顆純良的品格，歷來爲人稱道。