毛姆說：“有時候，人們把面具佩戴得天衣無縫，連他們自己都以爲在佩戴面具的過程中自己實際上就成了和麪具一樣的人了。”有的人會覺得生活似乎只是滑稽、髒亂事物的堆砌，只配做笑料。

有的人會覺得生活是你方唱罷我登場的遊戲，沒有意義。有的人會覺得生活就是戴着面具去演戲，毫無根據。每個人展現的面目並非就是揭開面紗之後原本的自己，著名的“羅森漢恩實驗”正是揭示了人性，這是一次偉大的不正常實驗，由5男3女潛入12所精神病院，探其結果。

總喜歡用林薇因的《你是人間的四月天》去感受輕巧的氛圍，“你是四月早天裏的雲煙，黃昏吹着風的軟，星子在無意中閃，細雨點灑在花前。”四月的雲煙夾雜着輕風細雨帶來的是那份搖曳在翠綠枝頭的年華，可以肆無忌憚的愛着恨着，沒有經過人事的沉澱的淡然，卻依然讓人懷念。

只是這份輕巧由誰守護？驀然回首，那人卻行駛在前頭，你必須去追逐。拋掉僞裝，卸去職責，奮勇而上，不問過程，不問結果，只看到別人在走，你就要用跑，只管模仿超越，也不過問值不值得。

1969年到1973年間，美國斯坦福大學心理學教授羅森漢恩教授進行了一次實驗，該實驗由5男3女組成，8人中包括1名研究生、3名心理學家、1名兒科醫生、1名精神病學家、1名家庭主婦和1名畫家。這八位人以精神疾病爲由，相繼進入12所精神病院。進入病院的過程恰可用輕巧形容，沒有經歷過“摧殘”，看到的黃昏的風是軟的，星子是閃的，細雨是一點一點灑的。

實驗的具體內容是這八位志願者必須要以正常人的生活方式，實事求是。進入醫院後，根據測試，只有其中一個人沒有被診斷爲“精神分裂症”，其餘均被診斷爲該病症。一進入精神病院，便與外界失去了聯繫，八位假病人用正常的生活方式做試探，直到被醫護人員診斷爲正常纔出院。

在這期間，八位假病人要把自己經歷的事情記錄下來，起初，他們會偷偷地記錄筆記，但是發現偷偷記錄完全沒有必要，因爲記記錄的行爲也被看成了一種具有精神病中的偏執型特徵。醫護人員很少與病人交談，就更加增加了不被發現的可能性。

八位假病人會配合醫護人員工作，服用藥片。共被給藥片達到2100，不吞嚥，偷偷扔掉。這種行爲也是正常的，真正的病人也會趁醫護人員不注意扔掉藥片。起初試探，結果難以預料。一路行來，誰不是獨來獨往，所擁有的輕巧的氣氛也漸漸失去。並非因爲不懂珍惜，有些事情註定了長短。來時如露，去時如電。

《史記》中記載一篇故事，“指鹿爲馬”把鹿說成馬的故事恰可來寓意這篇內容。實驗的結果：沒有任何假的病人被醫務人員發現。雖然精神病院的醫生，護士沒能辨認出真正的假病人，但是在真的精神病患者中，118位患者有35名對假病人提出質疑的。

八位假病人走後，他們的心理狀況被認爲“精神病恢復期”記錄在病歷中。結局總是讓人意外，充滿趣味性，認爲你是，知道你離開了也毫無疑問仍然認爲你是。

羅森漢恩的實驗證明了正常人只要是被貼上了“精神病”的標籤，所有你的行爲都會被視爲不正常，不能與精神病患者區分開來，這也從側面反映了醫護人員忽視病人的自我身心感受，以自我爲主導的搶佔先機——你是精神病患者，你所有的行爲一定透露着不正常。對於病人缺乏交流與關注，只把病人當做是一種無意識形態上的人。

更加諷刺的是當羅森漢恩告訴精神病院的工作人員，在未來的幾個月他會加進去一些假病人，結果是193人被確認爲是假病人，可是羅森漢恩教授根本就沒有加入人進到精神病院裏。

著名的羅森漢恩實驗，引起巨大的轟動，難道因爲是精神病患者，就不能把人作爲一個個體看了嗎？難道就沒有了想去證明去痊癒的可能了？也不能以偏概全，全盤否認。但是此次實驗正是表明了這些觀點，可是一場戲，本就是剛剛開始還來不及演繹，就已經倉促謝幕了。你戴着面具去看世界，佩戴得久了，本來的樣子可能也就模糊了。

“落花流水一春休”的結局固然不好，從實質上來說起到了“鞭策”作用，就像落花雖敗，但也在最後饋贈了大地。羅森漢恩實驗，正是重視了一個人也有個體性，先入爲主的態度並不可取，醫護人員的心性使然，導致結果引人深思。

這不正是人生嗎，世上的人不乏有像醫務人員一類的，促使你從初期的單純，到步入正軌的蛻變，有的人變了，有的人退了，有的人沒了，複雜的生活融着各種危險因子，觸之即亡。不然太宰治也不會說：“人活在這世上，真是件不容易的事，到處都有枷鎖束縛住你，哪怕是稍微動一下，也會冒出血來。”

這不就是人生嗎。既然知道是“衆人皆醉我獨醒”的狀態，就要好好保持住，總會被理解。“每個人都有屬於自己的一片森林，也許我們從來不曾去過，但它一直在那裏，總會在那裏。迷失的人迷失了，相逢的人會再相逢。”

要相信每一段緣分，每一個故事，都意義非凡，耐人尋味，人生聚散無常，離別是爲了更好的相逢。讓自己堅強，唯有自己達到足夠的成功才能撼動對方的實力，去隨心吧。等到某時回頭，發現，哦，原來我還可以那麼厲害，擺脫掉別人套上的標籤。但是也要相信：“意外統御宇宙萬物，唯獨人心除外。”

文/羽昕