摘要：大姨癡迷崑曲，那天董嫂打趣非叫大姨唱一段不可，大姨嗽了一下嗓子架勢就端起來了，開腔就把這幫人怔住了，尤其是董嫂，別看是一個戲迷，竟還沒聽過這般板眼端正的行腔，人們不禁刨根問底。大姨來水鋪打水，多半是晚上 8 點左右，那個節骨眼兒水鋪門前的路燈底下，我娘、鄰居董嫂，還有一撥人常聚一塊兒扯閒篇兒。

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跨過鴨綠江的大姨

趙學儉

我家水鋪的常客中，有一位婦女，大約 50 多歲。日子久了，我娘先開口跟她搭訕。自打知道她獨身，一個人在光明道租房，我娘就當着她的面叮嚀我：記着，再見面叫“大姨”！大姨矜持樸素，走路略胖的身子總是往一側傾一下，不像是瘸，瘸腿走路隨性誇張。大姨走路好像有一種張力，在控制着不失斯文的外相。大姨來水鋪打水，多半是晚上 8 點左右，那個節骨眼兒水鋪門前的路燈底下，我娘、鄰居董嫂，還有一撥人常聚一塊兒扯閒篇兒。

大姨走路，總是低聲地哼點兒聲，閒着的那隻手習慣地翹着蘭花指——這一切是董嫂看出來的。董嫂是個戲迷，在單位業餘也跟劇團客串個角色。那天見大姨從遠處路燈底下蹣跚過來，小聲說：看，她準會唱戲，你看那做派！等過來我問問。從那天起，大姨便也時不時地趁着來水鋪打開水的空兒，跟人們聊一會兒。大姨原來是南方人，從小沒享過福，不知道舒坦日子是啥滋味兒。大姨對親生父母沒有一絲記憶，她記憶中的“媽媽”是一位老師，“父親”是後來才見着的。媽媽教學生識字，她就坐在角落裏；教學生唱歌，她跟着唱；學生們遊戲，她蹣跚嬉笑着宛若一個小小學生。日本鬼子爲了抓捕媽媽燒了老房，險些燒死她。她是“爸爸”接走的。大姨癡迷崑曲，那天董嫂打趣非叫大姨唱一段不可，大姨嗽了一下嗓子架勢就端起來了，開腔就把這幫人怔住了，尤其是董嫂，別看是一個戲迷，竟還沒聽過這般板眼端正的行腔，人們不禁刨根問底。那天，大姨跟人們聊得正起勁，一眼看見我從水鋪出來，擺手叫我過去。問我懂不懂崑曲，知不知道《牡丹亭》，我臉一紅直襬手。大姨小聲說，有空我跟你聊，有用。一天，天下着毛毛雨，大姨照例來打水，見水鋪清閒，靠在鍋臺上給我講起《牡丹亭》。

她說這出戏唱的是男親女愛，實際是在用一個誇張的歷史故事，用一種藝術形式，歌頌至死不渝的精神。當時，正值塑造“高大上”的年代，大姨講的，我不敢聽，心想這不是宣揚“封資修”嗎？！有好長一段時間我不跟她說話，怕沾染壞思想，打完水故意像有事要做似的轉身走開。隔了好一段日子，董嫂告訴我：從日本鬼子魔爪下逃脫後，大姨被組織安排在一位老藝人手下，“學藝”掩護真實身份，崑曲是她在那個時候學的。董嫂還說，朝鮮戰爭爆發，大姨是第一批入朝的文藝兵。

她的右腿是從山上滾下來撞在石頭上受了傷，隨着年齡增長關節一點一點地變形；後來左腳又凍爛掉兩個腳趾。大姨回國後在一個藝術部門教習表演，她說手眼身法步要規矩，不容走板，所以平時就得咬牙，要不怎麼教人家？我思想的疙瘩越來越解不開，這位跨過鴨綠江的大姨，跟才子佳人格格不入纔對，她怎麼也跟我講起《牡丹亭》了呢？時光荏苒，我耳濡目染過紛紛雜雜的世事，無一不呼應了大姨的話：生活到處需要愛，只有陽光的愛，才能昇華——至死不渝的精神。你看英雄，哪一位不是愛人民，愛事業，愛祖國至死不渝，驚天動地？！這位跨過鴨綠江的大姨，你知道嗎？如今，你在那個曾經故意迴避你的少年心裏，還是清晰如昨的。

本期播講人：李鴻晨