摘要:因为从当时的人口来说,扬州府的户籍人数才只有八十几万人,如果真如王楚秀所记载死难八十余万,那全扬州府就几乎是被屠尽,这有些难以想象。从客观角度来说,扬州攻防战在一天之内就宣告结束,如此短的时间,城内有限的守军也难以给清军造成太大杀伤,也没有记载清军在这场战役中受到多少伤亡,可见清军的损失微小,多铎出于报复心理下令屠城,似乎难以成立。

前几年的央视的“百家讲坛”上,有个学者,叫做阎崇年。


他认为“扬州十日”是不存在的,是假的。因为清朝统治者能够以几十万之众征服百倍于己的汉族,靠的是就是少杀人。但是我并不认同他。

关于“扬州十日”,在历史上是有史料记载的,王秀楚的《扬州十日记》对此有亲历的逐日实录。

那是发生于公元1645年的一场人间惨剧。清军攻破扬州城,纵兵屠掠,十日封刀,扬州城百姓死伤殆尽,仅尸体便多达八十万具,史称“扬州十日”。

“扬州督师终可法,鞑虏十日屠城空。忠魂白骨八十万,赤血映日满天红。”

清兵入关之后,各地并没有全部被降服,尤其是南明朝方面,他们是有反抗能力的,所以当时清军就派了豫亲王多铎南征,对南明朝政权、起义军进行了大扫荡。扬州城是江南名城,也算是南明朝的门户,所以豫亲王多铎南征的时候,就将扬州列为最重要的一个目标。

当时的扬州城是由史可法负责守城的,虽说这个人非常地勇猛,而且为人也相当地靠谱,是属于那种非常忠心有正义感的人。面对清军招降,史可法直言:“

头可断,身不可屈”!

可是,当时的南明朝政权内部相当地腐败,内部已经烂得不能再烂的时候。扬州城是一座孤城,史可法手中只有万余士兵,而清军则是十万之众,敌我力量非常悬殊。因此,寡不敌众,最终也是守城失败,史可法兵败被杀被杀,扬州城落入豫亲王多铎之手。


不过,虽然兵败,史可法带领扬州军民还是给予清军以重创。扫垢山上,清军遗尸山积。

对于多铎来说,这才初进江南,便遭遇如此阻力,对于清军来说是个不小的打击。于是多铎为了立威,下令屠城。他放任清兵抢夺扬州城内百姓的财物,这样子的一种放任,最后演变成了拆百姓的屋子,抓走百姓为他们做牛做马,有些百姓不屈服的,直接就是被烧死砍死。

“杀声遍至,刀环响处,怆呼乱起,齐声乞命者或数十人或百余人;遇一卒至,南人不论多寡,皆垂首匍伏,引颈受刃,无一敢逃者。至于纷纷子女,百口交啼,哀鸣动地,更无论矣。日向午,杀掠愈甚,积尸愈多,耳所难闻,目不忍睹”。——《扬州十日记》

从5月20日,到5月29日,屠城整整达到了10天,这场屠杀过程也就是后来史料上所说到的扬州十日。

当然了,关于《扬州十日记》的真实性,确实存在一些质疑。比如王楚秀这个人身份不明,来历不清不楚,是否存在值得怀疑。而且这本书,直到清末才从日本传回国内,作者的真实性更无从保证,内容则更加离奇,记载得过于详尽,细节写得栩栩如生,如同小说一般。作者作为一个死中求活的人,还有如此真实的记忆,心理素质实在过于强悍。

但关于清军在扬州恶行可不止《扬州十日记》一本书有记载,比如更为官方的戴名世《扬州城守纪略》,其也多这一惨剧有过记载。只不过相比于《扬州十日记》的十日屠杀,《扬州城守纪略》记载的是七日。

“初,高杰兵之至扬州也,士民皆迁湖潴以避之;多为贼所害,有举室沦丧者。及北警戒严,郊外人谓城可恃,皆相扶携入城;不得入者,稽首长号,哀声震地。公辄令开城纳之。至是城破,豫王下令屠之,凡七日乃止。”——《扬州城守纪略》

此外,计六奇的《明季南略》中,对扬州屠杀的记载虽然并不详细,但也有提到“屠杀甚惨”,顾炎武也有诗云:

愁看京口三军溃,痛说扬州十日围。

从客观角度来说,扬州攻防战在一天之内就宣告结束,如此短的时间,城内有限的守军也难以给清军造成太大杀伤,也没有记载清军在这场战役中受到多少伤亡,可见清军的损失微小,多铎出于报复心理下令屠城,似乎难以成立。不过考虑到史可法的拒绝招降,扬州坚守到城破,志在南京的多铎拿扬州开刀,杀鸡儆猴的动机,确实存在。

再加上以上列出的史料佐证,扬州被屠城这件事儿,几乎是实锤了。

至于死难者的人数,坊间传闻是八十万人。其是依据当时那些收尸和尚的焚尸簿统计得出的。但有人提出了怀疑,因为当时整个扬州府,估计都没有八十万人。

扬州府共三州七县,根据《明史》记载,扬州府人口最高峰在万历年间,达到了81万人;根据《扬州府治》记载,扬州府七县人口一直在70万左右。至于江都县人口,洪武年间有六万多人,嘉靖年间达到了九万多人。当然,所有的人口数量否是城市人口和农村人口的总和,而且古典中国史典型的农业国家,农村人口占了绝大多数,美国汉学家彭慕兰统计过,中国古代至少90%的人口是农业人口,那么只能说明江都县人口可能只有一万左右。


所以,清军就算把整个扬州府都屠光了也不会达到八十万。

而且,这里面可能并不完全是清军所屠杀的人数。当时南明军队非常腐朽,有着大量的乱兵,不仅不能抵抗清军,还为虎作伥,残害百姓。许多好不容易从清军屠刀下得以幸存的百姓,便是死在了他们的刀棍之下。

所以最后我们可以得出结论,清军在扬州屠戮,应该确有其事,不过事实却被夸大了。因为从当时的人口来说,扬州府的户籍人数才只有八十几万人,如果真如王楚秀所记载死难八十余万,那全扬州府就几乎是被屠尽,这有些难以想象。

当然,对于我们普通人来说,其实没有太大必要纠结于前面所讲的确切的死难者人数,不管是八十万人,还是三十万人,那都是极其可怕的数字。

难道清军没有杀满八十万人,那就不算屠杀了吗?


总之,屠杀的事实是既定的,惨痛的伤口是永远痊愈不了的。“扬州十日”,人间惨剧,这段惨痛的史实,这段历史中的血与泪,才是人们更应该去记住的。

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