东华禅寺方丈万行大和尚

学道修行最重要的就是师父，没有师父就没有传承，没有传承，修行是很难契入的。

学道不仅仅是理论的学习，更重要的是修行的实践。在具体修习佛法的过程中，由于法理未透，很容易出现各种偏差，因此师父的指导尤为重要。通常最适合指导你修行的师父都是出家人，他们主动放弃世间名利，选择清苦的出家生活，不为别的，只为众生解脱。

只要你与他有缘，而且足够虔诚正信，那么他就可以把你带上修行之路，除此之外，世俗方面他比普通人还普通。因此除了修行，不要在其他方面对你的师父有更多的不合理的期待。

很多人学道最初都不是奔着渡人渡己的目的来的，而是因为遇到各种生活烦恼和解决不了的问题，才想到佛门碰碰运气，结果一进来发现，原来丛林大院中别有一番风景。

出家人与之前想象的完全不一样啊，出家人修学佛法，大多都是通达经典，智慧深广，辩才无碍；且又心地善良，慈悲柔软，善解人意，对信众也是非常关爱，善于以佛法开导信众；若是再加上颜貌端正，相好庄严，那简直就是很多女信众心目中的“绝世暖男、超级男神”。从此对寺院流连忘返，把师父当成了自己心灵的依靠。师父慈悲，循循善诱，先是解决各种烦恼，然后劝导皈依，逐渐引导修行。

可是很多人错解了师父的这种慈悲包容，把师父当成了倾诉的对象，当成了知己，当成了无所不能的神仙，总是对师父有各种各样的期待。

心情愉悦，找师父

心情不好，找师父

家庭矛盾，找师父

情感纠葛，找师父

闲着无聊，找师父

生孩子，找师父

不生孩子还是找师父

总之就是，有事没事，找师父

对师父太过黏腻，以为师父无所不能

他们期待自己的师父有名气，这样跟别人提起的时候才有面子

他们期待自己的师父懂风水，这样可以帮助自己改运

他们期待自己的师父慈悲，“淡泊名利”，不用供养就能传授各种装X的本领

他们期待自己的师父会治病，以后生病就可以不去医院花钱受罪

他们希望自己的师父有神通，祈祷灵验，这样才有安全感

他们甚至期待自己的师父长得帅，这样才符合审美要求，看得顺眼

师父是教你学佛修行，帮助你得悟正道的，对师父在佛法修行上的指导不期待，反而有那么多世俗层面的期待，是值得惭愧的事情。

有些人给自己找借口，我还是凡夫，在入道之前，难道不能暂时满足一下自己的世俗需求吗？如果是基本的生活需求还有情可原，可是仔细想想你对师父都在期待什么？

有些居士也许在社会上有些地位，或者是在家里骄横惯了，到了庙里就把这些习气也带到了庙里，他们总期待师父可以高看自己一眼，为了引起注意，就给师父不断的送东西，而且是想当然觉得师父需要什么就给师父送什么，从来不考虑师父是否真的需要，送来如果师父不接受或者不使用还会特别不高兴。

还有的女居士为了引起师父的注意，不惜在师父面前撒娇、卖萌，看到谁与师父走近了还会心生猜忌，私下打听，搬弄是非。期待师父修行指导方面的眷顾可以理解，世俗方面的期待还是越少越好。

需要注意，师父并非圣人。师父乃是传承佛法而来，人天导师；其职责是以佛法威德，教化众生出轮回，达彼岸。

对于初入佛门之人，师父会以慈悲方便调摄、护念此等之人善根，令其深入信仰，最终生起对三宝，对佛法的真实信心，直至得悟菩提。

师父相貌庄严，声音洪亮，那是师父多年修行的功德与福报，不应该成为你以世俗心觉得师父长得帅、声音迷人，从而迷恋的理由！

到寺院里来的居士，从事各行各业的都有，他们总希望自己所从事行业的便利，有朝一日能够对师父有所帮助。

比如从事餐饮业的，期待师父去他们那里就餐；从事服装设计业的，期待师父能够穿他们剪裁的衣服；从事电子产品维修业的，就期待师父手机、电脑坏；从事医药行业的，就期待师父能够生病，从而得到他们的照料。

贫僧想说，不认识你们之前，师父都生活的好好的，希望你们不要在生活上对师父有如此多的期待，如果期待，那么就期待精进修行吧。

父母给了我们身命，出家人给了我们慧命。居士对出家人都尊称师父，所谓“一日为师，终生为父”，师父恩同再生，因此，作为弟子，千万不可有所懈怠。

大儒韩愈曾说过：“弟子不必不如师，师亦不必贤于弟子。”在佛门之中，因出身不尽相同，背景亦有差异，因此，弟子未必不如师父，而师父也未必各个方面非得比弟子强。所谓“青出于蓝而胜于蓝”，几乎每个师父都希望自己的的弟子超越自己，并将佛法发扬光大。

所谓“师父领进门，修行在个人”大概如此。按照常理，将弟子渡入佛门之后，作为师父的使命已经完成大半了，剩下的就是弟子自己修行。因而，若师父还能经常抽时间管着你，说明你已得到师父器重，应该感到庆幸。

东华禅寺方丈万行大和尚

东华禅寺方丈万行大和尚法语：

一个信徒从一个出家人、一个法师那里得到的，绝对不会是狭义的男女之爱。心态不能解脱，无论走到哪里也不能解脱，即便师父把你带到佛国，你仍然是凡夫一个。师父对弟子的嬉笑怒骂都是传递信息的一种手段或借口，弟子要学会透过现象看本质，否则就会错过当下。安心工作，诚实做人，守本位，听招呼，存善心，做善事，既是做人根本，也是修行方式。