【九原春秋】论秦九原郡始置的年代（二）

原标题:【九原春秋】论秦九原郡始置的年代（二）

开栏语

The frontispiece language

文化是生活，是力量，是尊严，是灵魂，是信仰，是精神，是一切创新的源泉。党的十九大报告指出：“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。”由此，为增强地区文化认同，树立文化自信，提升全民人文素养，【九原发布】在“九原春秋” 板块特推出“秦汉时期的九原”专栏。栏目将以“秦汉文化论坛”为依托，从各位业内专家学者的论文中摘选出精彩段落供大家学习与品读，以启淳淳九原民风、明煌煌乾坤之德。

秦汉时期的九原

论秦九原郡始置的年代（二）

史念海➥

九原是相当广裹的。赵武灵王所筑的长城就足以作为佐证。这条长城是自代并阴山下至于高阙。高阙在汉时临河县西北，这是见于《水经·河水注》记载的。后来到秦始皇三十三年时，蒙恬北征，驱逐了匈奴人，所筑的长城也是经过高阙的。这自然是要对于赵长城的一些段落加以利用的缘故。高阙以南阴山之下就是黄河。这里的黄河分成南北两派。其南派大致就是流经现在临河县和乌拉特前旗之南的河道，其北派大致就是现在的五加河。

汉武帝时，卫青出云中以西，经营河南地时，曾在北河架设桥梁。所谓北河就是指的这里的北派黄河。南北两派间土地相当肥沃，可农可牧。赵武灵王在阴山下筑长城，并至于高阙，自然是为了据有这里肥沃的土地；至少不使之诿于匈奴之手，使它由此向赵国进行骚扰。这样广袤的的土地，超过了其东的云中郡。云中既已设郡，九原也就会有相应的设置。前面曾经提到，赵武灵王时就已以云中、九原并提。可知九原的设郡也是很久的。不能因为《匈奴传》说赵的边郡，仅言雁门、代郡、云中三郡,未一涉及到九原郡，而谓赵国就未曾设置过九原郡。

卫青画像

或谓高阙不在今临河县西北阴山上，而在今乌拉特前旗东的乌拉山上。此亦未审。前面曾经提到卫青经营河南地事。此事见诸《史记·卫将军传》。《传》说:“卫青出云中以西至高阙，遂略河南地，至于陇西”。卫青此次出征，开疆辟土，大获全胜。汉武帝为之颁下诏书，说到卫青渡西河至高阙。若高阙在今乌拉特前旗东的乌拉山上，则由云中前往，就可直向西行，固无须先渡西河。汉武帝诏书还接着说:“遂西定河南地，按榆谿旧塞，绝梓岭，梁北河，讨蒲泥，破符离”。《传》中所说：“出云中以西至高阙，遂略河南地，至于陇西”，盖举其征讨全程。诏书所云，则仅列其战绩所在。卫青既由云中渡河，则到达高阙，自必再渡黄河，所谓梁北河，正是要至于高阙。今乌拉特前旗东的乌拉山，已在南北两派河流会合处之东，若高阙即在其处，则卫青所架设的河梁，就不得说是在北河之上。

乌拉山南距河岸边并非过远。其间旷野无阻。如果高阙在乌拉山上，固可以防御匈奴的南向进攻，如果匈奴由西向东进攻，则位于山上的高阙就会毫无作用可言。赵武灵王经营九原，不仅为了北拒匈奴，而且还企图由此南下，进攻秦国，九原治所在今包头市西北，西距乌拉山口甚近。如果匈奴尚在乌拉山口之西，武灵王怎能以九原为基地，向南进攻秦国？武灵王雄才大略，英武绝伦，如何能出此下策，予匈奴以可乘之机。

可是全祖望所说的九原郡，尚不以之入于秦始皇二十六年的三十六郡之列，当然更不能上溯到战国时赵国的旧规。这主要是由于《匈奴传》说赵国的边郡，只记载了雁门、代郡、云中三郡，而未涉及到九原郡的缘故。同时也未能推敲秦初统一后边地的变化，因而就以为九原郡是稍后的设置。