摘要：当时对于李世民来说，文成公主无非也只是一个和亲的工具罢了，等到松赞干布去世之后，文成公主自然也就失去了其本来的作用，因此对于唐朝统治者来说，自然也就没有之前那么重要了。再加上当时文成公主带过去的很多先进的农业生产知识，以及布匹的纺织技术，对于西藏的文明发展起到了很大的引导作用，所以在松赞干布活着的时候，文成公主的生活条件也不差。

在我们初中学习唐朝历史的时候，文成公主嫁给青藏高原的松赞干布是非常重要的一课，该事件对于唐朝和青藏高原的后续发展起到了关键性的作用。而且也对后世中原文化在西藏地区的传播起到了很关键的作用。

有史料记载，当年文成公主刚嫁到西藏的时候，非常受到松赞干布的宠爱，可惜的是松赞干布这人比较短命，34岁早早去世。松赞干布去世之后，文成公主在西藏独自守寡31年，根据史料记载，这位公主，晚年竟靠装疯卖傻苟活，为何会出现如此的一个情况呢？

首先我们了解一下文成公主嫁给松赞干布的历史背景，在公元638年，唐太宗刚当了12年的皇上，唐朝整体处于一种歌舞升平的状态。

远在西藏地区的松赞干布非常垂涎中原的繁华，于是侵略大唐发生了战争，后来双方经过较量之后，发现二者谁也不可能消灭谁，谁也不可能打败谁，于是他们也明白和平是唯一的一个出路。

当时松赞干布也就想到了和亲，于是在松赞干布的多次要求之下，李世民也就找了一个远房宗亲册封为文成公主将其许配给了松赞干布。

文成公主在嫁给松赞干布的时候，代表的是大唐的形象，也是颂赞干布多次请求才得到的一名女子，因此松赞干布对文成公主还不错。再加上当时文成公主带过去的很多先进的农业生产知识，以及布匹的纺织技术，对于西藏的文明发展起到了很大的引导作用，所以在松赞干布活着的时候，文成公主的生活条件也不差。

可是，文成公主和颂赞干布在一起的这几年里虽然感情不错，但并没有留下一个子嗣。当年文成公主在布达拉宫的地位是松赞干布给她的，但是松赞干布去世之后，文成公主自然也就没有这么多的优待。

在古代又是一个母凭子贵的时期，失去松赞干布的文成公主相当于没有了任何的依靠。再加上当时权力斗争比较厉害，文成公主也不想掺合到这里面去，由于得不到任何人的照顾，所以后期文成公主的生活并不是很好，甚至要靠装疯卖傻才能活得下去。

其次，文成公主当年在唐朝里面的地位并不是很高，在前文咱们有所交代，文成公主并非是唐太宗的亲闺女，只是一个远房宗亲。

当时李世民也是迫于松赞干布大军压境。为了平定边疆纷扰，尽早的收兵以免劳民伤财，李世民当时才从远方宗亲那里随便找了个女孩过来将其册封为文成公主嫁到了西藏，并非是其闺闺女或者说亲侄女。

而且在史料上并没有记载文成公主曾经用的名字以及其父母的信息，通俗的来讲，文成公主相当于在大唐境内根本没有任何的势力靠山，根本没有一个可靠的“娘家”。

当时对于李世民来说，文成公主无非也只是一个和亲的工具罢了，等到松赞干布去世之后，文成公主自然也就失去了其本来的作用，因此对于唐朝统治者来说，自然也就没有之前那么重要了。所以在松赞干布去世之后，就算文成公主想要回到大唐境内，但是她也没有一个合适的去处，同样也可能根本不会有人去接她回去，与其无家可归还不如在这里将就着。

最后，文成公主并不想卷入权力斗争，松赞干布去世之后，西藏统治者们又开始了一起全力争夺，由于文成公主身份特殊，所以后来的统治者为了拉拢唐朝也就想再次迎娶文成公主。可是文成公主又看不惯当地的这些风俗习惯，于是对此特别的排斥。可是她又不想得罪当时的统治者，也不想得罪其他的权力集团，只好装疯卖傻苟活了。