摘要：道教的神仙信仰自然是區別於所謂“怪力亂神”的，齋醮活動的參與者在儀式中與祖師聖真進行感通，必然秉持着一顆虔誠恭敬之心，這也是道教齋醮華美的藝術形式的核心靈魂。齋醮科儀作爲道教特有的宗教儀式，高功法師踏罡步鬥、拈香禮拜，經師、樂師們熟稔而默契的協作，道衆們華美的法衣、經典的唱段、琳琅的配樂等皆創造出很高的藝術美感，成爲備受攝影家、攝像家和新聞活動報道者喜愛的道教活動題材。

當代社會科學技術高度發達，但包裹在宗教活動上的美麗面紗依舊神祕撩人，一向以玄之又玄著稱的道教更撩動着千千萬萬道文化愛好者的好奇心。而發達的現代科技也爲人們揭開道教神祕蓋頭的一角提供了許多新的方法，攝影即是其一。

過年過節去道觀燒香祈願、散心遊玩時，總要拍上幾張照片留念，也有一些人希望能夠與做法會的道長合影，但有些事情你可千萬不能做！

近年來，出現了大量道教文化題材的優秀攝影作品，道教的仙山宮觀、齋醮科儀、日常的修行生活在不經意間，被攝影家的鏡頭巧妙捕捉，成爲反映道教文化的吉光片羽；其中一些作品集藝術美感和宗教文化的神聖性於一體，堪稱精美絕倫的藝術品。

齋醮科儀作爲道教特有的宗教儀式，高功法師踏罡步鬥、拈香禮拜，經師、樂師們熟稔而默契的協作，道衆們華美的法衣、經典的唱段、琳琅的配樂等皆創造出很高的藝術美感，成爲備受攝影家、攝像家和新聞活動報道者喜愛的道教活動題材。

何謂齋醮？齋醮的俗稱即“道場”，爲道教各類法事的總稱，自古就是道教宗教活動的重要組成部分，古語云：

靈寶立齋、正一有醮，宋代蔣叔輿引用南朝時期陸修靜天師的《古法宿啓建齋儀》說：“燒香行道，懺罪謝愆，則謂之齋。延真降聖，乞恩請福，則謂之醮”，道教齋醮科儀集大成者杜光庭天師認爲： 齋者，所以齋潔心神，清滌思慮，專致其精，而求交神明也。（《道門科範大全集·卷七十九》）

醮者，祭之別名也。香花燈燭，果酒茶湯，降天地，致萬神，禳災禱福，兼利天下。其法出於《河圖龍文元化帝瑞神經》，率以涓潔爲先，精神爲本，丹心苦志，以希感通。隨所祈禳，修詞拜表，精楷典實，務在嚴恭。其或鹵莽滅裂，欺誕真聖，自貽罪譴，何福善之能致乎？（《道門定製·卷六》）

可知不論齋儀或者醮壇，都是以心神精誠、淨潔恭謹作爲核心，二者雖有區別，但它們所反映的道教宗教儀式的神聖性是同一的。杜光庭天師將謝恩醮的儀節加入到黃籙齋儀之後，齋醮由此匯融一罈，奠定了我們今天所見的齋醮科儀活動的程式。

經過歷史的不斷發展積累，齋醮科儀逐步集道教的神聖性、現世功用和藝術美感於一體，其中神聖性居於首要的地位，是道教齋醮現世功用和藝術美的基礎。

子曰：“祭如在，祭神如神在”，這是以“不語怪力亂神”著稱的孔子對祭神的看法，可以想見他對於祭祀活動本身的尊重。道教的神仙信仰自然是區別於所謂“怪力亂神”的，齋醮活動的參與者在儀式中與祖師聖真進行感通，必然秉持着一顆虔誠恭敬之心，這也是道教齋醮華美的藝術形式的核心靈魂。

在拍攝過程中，不妨借鑑採納孔夫子對待祭神的態度，對活動的基本流程和齋醮科儀的神聖性予以維護和尊重，莫要因追求畫面而影響了活動本身。這既是一種涵養，也是對他人信仰的尊重。

明知以上幾點內容且在獲得拍攝許可後，具體拍攝過程中又有哪些需要注意呢？

首先，在拍攝過程中，儘量不要拍攝神像，若不能避免的話，在拍攝時須將閃光燈關閉。閃光燈的強光刺激會令人眼不舒服，而開光後的神像被認爲是有靈性的存在，在道教徒的心中，神像雖不是祖師聖真本身，卻是“真實”地代表着祖師聖真。

拋開情感的因素，從客觀角度講，神像表層的彩繪對閃光燈的光線反應敏感，光線的累加則會造成色彩的褪色，甚至會引起表面的裂化，使之泛黃、變脆。我們因爲自己一時的喜好而對文物古蹟造成損壞，恐怕也會於心不安的。

其次，拍攝時不能在道場活動區域內穿插走動。一般情況下，這個區域大致包括由神仙聖像、衆經師、齋主等所組成的“甲”字型區域；貿然進入道場活動區域拍攝，勢必會打擾道長們、影響齋醮活動的正常進程。

同理，不能擋在高功法師的正前方或者供桌與神像之間，以及在經師或儀仗的隊伍中穿插走動，這樣既妨礙了宗教活動本身，也是不禮貌的行爲。

然而，在離道場活動中心區稍遠的邊角地帶是可以進行拍攝的。比如，在經師與供桌之間相當於以高功爲中心的矩形對角線的位置，這是對活動的“干擾”較小並且視角也較爲開闊的位置，通過調節鏡頭焦距，可以抓拍到細節的或全景的效果。注意鏡頭不要正對大殿門口，以免拍攝逆光。

其三，如須對信衆朝拜進行特寫，一般需要與其事先知會，避免不必要的矛盾。信衆參加道場，必定秉持誠心一念，貿然的拍攝會使其分神，甚至會影響到對祖師聖真的感應。爲了避免隱私泄露等情況，道長爲信衆填寫的祈願文疏一般也不要拍。

其四，道場是非常莊嚴神聖的場所，一般不會在此地拍攝搞笑、賣萌等類照片或視頻，也不會把神像或者法會當做背景板進行合影留念。

其五，有專業人員在場對法會活動進行拍攝報道時，還請道長和善信們在拍攝時注意儘量不要擋住攝像鏡頭。

最後，也是非常重要的一點，道教壇場上的儀軌非常複雜，要想拍出精美且具有宗教意義的作品，還要提前熟悉儀軌流程，確保能夠捕捉到關鍵時刻的道人及信衆的光彩。再次提醒，千萬別一心想要拍好作品而誤闖了甲字區域，從而破壞了整個道場形象。

道教的齋醮活動積澱了豐厚的文化底蘊，包含了道教從服飾到經樂、由法器到章表，祝咒、存想、手訣、步虛等等各方面的內容，卻猶如淑人君子，含美而不張，靜待諸位在真誠和尊重的前提下用心探索，將道教齋醮的大美通過高超的光影藝術，展現在世人面前。

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