摘要：直到1948年，隨着韓國民族主義的高漲，一些人強烈要求廢除漢字，政府甚至出臺了限制漢字的《諺文專用法》，強制要求使用諺文。不過韓國人一直對漢字的文化入侵耿耿於懷，1443年，韓國的世宗大王發明了諺文。

衆所周知，韓國是一個民族主義很強大的國家，比如買車只買韓國車，經濟危機時捐獻金銀給政府等。

但韓國也有個惡習，就是什麼好東西都想佔爲己有，有人說，世界都是思密達的。

不過有一樣東西，韓國沒辦法說成是自己的，只好拼命清除出去。

這就是漢字。

韓國古代是沒有自己文字的，所有的書面材料都要用漢字記錄。

當時不僅是韓國，整個東亞地區都通行漢字，認不認識漢字是一個人甚至一個國家高不高貴的重要標誌。

1278年，元世祖忽必烈召見高麗忠烈王，曾自謙道：“朕不識字粗人，爾識字精細人”。

戰爭上沒掙回面子的韓國，靠認識漢字自豪了一把。

不過韓國人一直對漢字的文化入侵耿耿於懷，1443年，韓國的世宗大王發明了諺文。

諺文是一種表音文字，無法像漢字一樣表達準確的意思，所以諺文雖然發明了幾百年，但一直在社會下層流行。

韓國的貴族和知識分子仍然使用漢字。

直到1948年，隨着韓國民族主義的高漲，一些人強烈要求廢除漢字，政府甚至出臺了限制漢字的《諺文專用法》，強制要求使用諺文。

不過，韓國廢除了漢字之後，麻煩也隨之而來。

比如，韓國人的姓名，因爲諺文是表音文字，許多人的名字不一樣，但是讀音一樣，用諺文寫出來的名字就一模一樣，這帶來的很多不便。

所以韓國人的身份證上，除了韓文名字，還有相應的漢字名，以便於區分。

另外一些對文字要求比較高的領域，比如法律界，依然在沿用漢字，因爲這樣能更準確的表達意思，而不會出錯。

更爲重要的是，在二戰之前的韓國曆史中，漢字一直是韓國的通用字體。

不使用漢字之後，過去的歷史對韓國的年輕人來說，就像是外國曆史一樣，根本看不懂。

曾經有人跟幾個韓國朋友去首爾的一些古蹟。

中國人都認識上面的文字，知道這些字的含義。

而陪同的韓國人，卻只能目瞪口呆的看着自己國家的古蹟，根本不懂上面文字的意義。

這就像一箇中國人陪老外去故宮，老外能全部看懂故宮的文字，而中國人卻只能像看天書一樣看自己國家的文物。

你說尷尬不尷尬。

爲什麼韓國廢除了漢字，而日本卻沒有廢除。

一個日本教授是這樣說的，“我們比韓國人聰明。廢掉漢字，實際上是摒棄了這個字所負載的文化，否定自己的歷史。韓國人現在後悔了，不過可能來不及了。”

韓國人也發現了廢除漢字的危害，最近採取了一些措施，來推動漢字的恢復。

不過要想把漢字文化重新拾起來，可比申請個什麼世界遺產難多了。