摘要:日本軍國主義打着“革命”與“解放”的口號,不去革官僚資本主義的命,而是進行軍事擴張,說是解放人類,其實質是妄圖奴役全世界人民,讓日本國民獲得所謂的解放。只要日本軍國主義一天不死,靖國神社裏的妖魔一天不除,中國人就必須警醒。

日本軍國主義的前世今生

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1906年,日本青年輝次郎出版了他的重要著作《國體論》。他就是日本軍國主義的理論鼻祖。輝次郎嚮往中國和中國革命,爲此他在中國把自己的名字改爲北一輝。1919年中國暴發了五四運動,受五四運動激發北一輝在上海完成了他的理論鉅著《國家改造案原理大綱》。北一輝主張限制資本,但他的革命依靠的不是工人農民,而是日本軍人。很快,他的理論由法學博士大川周明加工成軍國主義理論,並且打着“革命”與“解放”的旗號。1921年,裕仁天皇攝政後,立即把一羣“爲理想獻身的革命青年”集中到皇宮東面的皇家氣象臺,由軍國主義二號理論家大川周明講授法西斯理論。這羣人的主體就是由日本“三隻烏鴉”爲首的“巴登巴登集團”。下面就是他們的名字,大家有必要記住。

日本軍國主義的前世今生

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“三隻烏鴉”之首:永田鐵山,後任日本陸軍軍務局長;

其二是小鈿敏四郎,陸軍大學校長;

其三是岡村寧次,侵華日軍總司令。

餘下8人爲:東條英機,首相;梅津美治郎,總參謀長;山下奉文,駐菲日軍司令;中村小太郎,曾任陸相;松井石根,南京大屠殺元兇;中島今朝吾,第十六師團長,南京大屠殺劊子手;下村定,華北方面軍司令後任陸相;磯谷廉介,第十師團長,與中國軍隊血戰臺兒莊。

以上這羣人在裕仁天皇的幕後指使下,迅速將日本帶上法西斯實踐道路。首當其衝的,就是發動了給中國人民帶來深重災難的侵華戰爭。日本軍國主義打着“革命”與“解放”的口號,不去革官僚資本主義的命,而是進行軍事擴張,說是解放人類,其實質是妄圖奴役全世界人民,讓日本國民獲得所謂的解放。正因爲如此,它纔得到了大批日本國民的支持,但是正義終究戰勝邪惡,侵略者受到了歷史的審判,以上所述的那十一個狂人現今只剩下亡靈,被後世如安倍晉三之流貢奉在靖國神社裏。由於美國的包庇,裕仁沒受到追究,國民也沒有深刻的反省,以至如今,日本朝着右傾的方向越走越遠。

前世不忘,後世之師。只要日本軍國主義一天不死,靖國神社裏的妖魔一天不除,中國人就必須警醒。

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