摘要：众所周知，古代的皇帝，被封建社会的御用文人们深化为天的儿子，而天的通俗代表物就是龙了，既然皇帝就是天子，那么天子自然就享受有这样的权利，即在自己所用的物品上或住处装饰龙的图案。紫禁城长时间以来都象征着中国政治和权利的中心，所以当然是龙的世界，龙的造型千姿百态，栩栩如生。

龙是一种很神秘的动物，欧洲的火龙，格林兰的飞龙，中国的神龙，从安地斯山到喜马拉雅山都有这种龙族传说，世界各地都有关于龙的神话。而在中国，龙的地位十分之高。

中国龙形象的产生至今已有八千年的历史，是古人结合了鱼、鳄、蛇、猪、马、牛等动物，和云雾、雷电、虹霓等自然天象模糊集合而产生的一种神物，所以说，作为中华民族的图腾，其形象更是遍布中国大地。

从如今现存大量皇家收藏的历代文物中可以明显的感受到，上溯远古，历商周、秦汉、魏晋，乃至唐宋，迄于元明清，时间瀚海中的各类龙纹龙形争奇斗胜，美不胜收。

汉代以后，龙就开始被象征有圣德的君王，为世人中间的最尊贵者。帝王借龙神化自己，五爪金龙也就成为紫禁城中占主宰地位的图案。紫禁城长时间以来都象征着中国政治和权利的中心，所以当然是龙的世界，龙的造型千姿百态，栩栩如生。

在我国封建社会里，皇帝被称做“真龙天子”，是一个国家的主宰。紫禁城是明、清两朝的皇宫，因此，宫中的殿堂、桥梁、丹陛、石雕以及帝后宝玺、服饰御用品等无不以龙作为纹饰。那么，故宫里到底有多少龙？恐怕谁也说不清。

紫禁城里的龙纹饰很多，这是世人所共知的。有人粗算过，故宫号称有宫殿8000多间，仅以每殿有6条龙计算，就有龙近4万条，如果加上所有建筑装饰和一切御用品上的龙，那就数不胜数了。那么，紫禁城里为何会有这么多的龙纹饰呢？

众所周知，古代的皇帝，被封建社会的御用文人们深化为天的儿子，而天的通俗代表物就是龙了，既然皇帝就是天子，那么天子自然就享受有这样的权利，即在自己所用的物品上或住处装饰龙的图案。

甚至还有人做了一个统计，即，太和殿顶屋脊及瓦当、滴水等共有龙纹2632条，外檐额枋及门窗彩绘包括饰件共有龙纹5732条，殿内檐及殿内梁枋天花上共有龙纹4037条，殿中金柱、藻井、宝座、屏风及陈设上共有龙纹609条，殿内墙壁及暖阁门罩等共有龙纹542条。

这是个尚不完全的统计，太和殿内外的龙纹、龙雕等各种形式的龙就有13844条之多。这种万龙朝圣的装潢设计，构成了一种威严神秘的氛围，以获得神化皇帝、恫吓臣民的效果。