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近年來，隨着《盜墓筆記》的流行，“精絕古國”開始爲人所知曉，但大多數人都以爲這只是小說虛構，其實精絕古國是真實存在的。位於我國新疆民豐縣的尼雅遺址，就是漢晉時期的精絕國故址。1995年，中國-日本尼雅遺址學術考察隊對尼雅遺址進行聯合考古發掘。由於精絕國在古代史料中記載寥寥，因此這次發掘活動只是根據專家的調查研究結果而進行的試探性挖掘。數月下來，一行人幾乎沒有取得任何進展，也沒有找到古墓的痕跡。然而就在衆人想要放棄的時候，考古人員終於發現了一座古墓，裏面的文物震撼轟動了整個中國。

▲尼雅古城遺址

這是一座兩人合葬的大墓，墓主身上穿有多件衣物，其中一具屍身的右臂上綁着顏色豔麗的彩色織錦。考古人員將織錦取下後詳細研究，頓時爲其上的文字內容而倍感驚奇。這件經歷千年時光的織錦，色彩依然絢麗，上面繡着精緻詭祕的紋樣，意蘊深厚，晦澀難懂，但最吸引人的還是織錦上的八個篆字——“五星出東方利中國”。這塊織錦採用了青赤黃白綠五種顏色，皆爲秦漢以來使用廣泛的植物染料顏色。不過令人疑惑的是，古代陰陽家們推崇的五色應該爲“青赤黃白黑”，以對應陰陽五行，即青木、赤火、黃土、白金、黑水，該織錦卻將綠改爲黑。對此，專家推測可能是因爲黑色不夠亮麗，故用綠色替而代之。

▲漢“五星出東方利中國”織錦

在古代，皇權至高無上，同時爲彰顯統治合法性，皇帝們都會宣佈自己是上天之子，統治權力來自於上天所賦予，因此中國古代的歷法、占星學和天文學都由皇家直接掌控，具有最終解釋權。歷代王朝爲維護曆法和天象的絕對權威，是不允許民間私自研究“天文歷算”，這塊織錦上繡有與星象有關的吉祥語，證明該織錦乃是皇家織室專門製造。在古代天文學中，織錦上的五色分別與五星對應。能夠在這樣一塊麪積不大的織錦上，把陰陽五行學說表現得淋漓盡致，證明製作織錦的織女技術非常精湛，非皇家織室之人莫屬。至於織造技法，應爲蜀地所繡，故專家定名爲“漢代蜀地織錦護臂”。

▲《漢書》明代刻本

其後，考古人員在古墓中又發現了一件寫有“討南羌”字樣的碎片，這塊碎片與“五星”織錦的材料一樣，人們推測兩部分本爲一體。專家指出，《漢書·趙充國傳》中曾記載，漢宣帝時期，西漢王朝發動了一場討伐西羌的戰爭，宣帝將“五星出東方利中國”的占星術語用於詔書之中，以督促和鼓舞軍隊對羌人作戰。在其他資料中，也有諸如“琦瑋並出中國大昌四夷服誅南羌樂安定與天無疆”等記載。由此可見，織錦上的文字，應是西漢王朝爲祈禱討羌一事順利成功而寫的，朝廷將天象與人事結合起來，以鼓舞軍心士氣，獲取人民支持。

▲漢朝皇帝出行儀仗

“五星出東方利中國”，是中國古代先民觀察五大行星運行變化歸納總結出來的占星卜辭。“五星”指金、木、水、火、土五大行星，“東方”是中國古代星宿分野的天穹位置，“中國”指關中和黃河中下游地區，泛指中原，後來代表華夏全部疆域，是一個地理概念。“五星出東方”就意指這五顆行星在同一時間出現在東方天穹之上，即“五星連珠”或“五星聚會”。這種天象千年難得一見，一旦出現，皇帝就會利用天象來實現自己的政治意圖。於是，帝王們將這種天象解釋爲中國大興的徵兆，從而舉行各種軍國大事，這種做法深刻地影響着大漢帝國的中央決策。

▲古觀象臺遺址

古代天文學家依據有限的認知，將五星視爲五行之精、天之五佐，其各自的性質、亮度、形狀、大小、顏色等變化，都具有特殊的星占學意義，與現實中的戰爭勝負、皇權更替、年成豐歉、水旱災害等政治、軍國大事加以照應。司馬遷在《史記·天官書》中就寫到：“五星分天之中，積於東方，中國利；積於西方，外國用兵者利”。由此可知，這一塊織錦蘊含着特殊的天文知識和特殊政治意義，非比尋常。如今，這塊織錦護臂已成爲國家一級文物，被列入首批禁止出國展覽文物目錄，被譽爲20世紀中國考古學最偉大的發現之一。令人嘖嘖稱奇的是，蜀錦出土後不久，便因中國日益崛起而逐漸名揚西方，震撼了許多歐美民衆和占星學愛好者。

參考資料：

《史記·天官書》《漢書》