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文字丨『誰最中國』

圖片 | 來自網絡

盲從，是庸俗的開始。

人的一生該如何度過

西方哲人叔本華說：

“要麼孤獨，要麼庸俗”

只有當一個人獨處的時候

他纔不會盲目跟風追逐

孤獨是最奢侈的自由

因爲擁有孤獨的人

才能擁有真正的自我

和衆人的喧囂在一起

我們便處於社會狀態

有時他人的想法會左右自我的思考

只有在暫時的獨處中

我們才能接近自然狀態

聽風，聽雨，聽萬物衆聲

只有在片刻的離羣中

我們才能領悟自我追求

看山，看水，看萬物衆生

享受孤獨，拒絕盲從

不要讓自己大腦的原野

變成別人思想的跑馬場

庸俗的人，以熱鬧來充盈空虛

脫俗的人，以孤獨來成就自己

如果說前者只剩下軀體

那麼後者便擁有靈魂

人不應該是沒有獨立思想的走獸

這個世界

有了盲從才顯得喧囂

也是這個世界

有了思辨才顯得寧靜

因爲追逐，我們輸在了做別人

因爲熱愛，我們贏在了做自己

生命就是一個過程

不斷的否定，解構，重塑

生命也是一個狀態

不停的探索，前行，到達

明代人陳繼儒便說：

凡情留不盡之意，則味深，

凡興留不盡之意，則趣多。

願你凝視野草和花香

也能仰望月光和太陽

如蘭一般，出塵慎獨

不跟風，懂取捨，做最好的自己

楊瀾說人生莫過做好三件事：

一是知道如何選擇，找一條適合自己走的路；

二是明白如何堅持，勿隨意盲從，忌一味跟風；

三是懂得如何放棄，屬於你的終究有限，放棄繁星，你才能收穫黎明。

▲圖二 攝影 子夜鳥

一個人三觀的形成

伴隨着閱讀，溝通，與萬物對話

這個過程中若有自己的思考

便能得到積極的情感共鳴

否則只能人言亦言

深陷盲從的泥淖之中

在一個信息網絡發達的時代

每個人都是傳播的源頭

而當這些爆炸的信息奔湧向我們的時候

我們應該有辨識的能力

這也正是我們區別於盲從的唯一準繩

因爲媒體人傳遞給你的信息

有可能是聖經，也有可能是毒雞湯

爲了利益，可謂是泥沙俱下

跨越底線的人比比皆是

如果我們自身沒有思辨能力

盲從之下便會成爲無形的推手

將庸俗的價值傳遞給身邊的人

不一樣的人生並非離羣鶴立

而是做自己不盲從

當一個人認真思索的時候

才能找到自我

四百年前的明朝人張岱便是如此

他在《陶庵夢憶》中說：

坐臥其中，非佳流不得入，

解衣盤薄，寒暑未嘗輕出。

人應該把時間投入到

真正有思想、有品位的價值中去

不畏寒暑，無論春秋

讀書是爲了思考和平衡

是爲了不輕信和盲從

知須求根深穩紮

學須求源廣境闊

道須求魂明性靈

而不是消磨在信息洪流中

拒絕在庸俗的品味中自娛

摒棄在拙劣的境地裏麻木

這樣才能讓自己免於流俗

盲從，讓我們迷失了自己

邯鄲學步，亦步亦趨

別人的長處沒學來

自己的步法卻丟失了

東施效顰，粉末掩飾

別人的氣質沒學來

自己的質樸卻遺忘了

盲從，讓人變得平庸

甚至失去了獨立的人格

從而泯滅了獨立的思想

▲圖二 攝影 柏文

齊白石成爲一代宗師以後

說了這麼一句話：

學我者生，似我者死。

在學習中一定要找出本質

適合自己的就是最好的

在冷靜與孤獨中成長

在烈日與豔陽下發光

這世界上屬於自我的偉大

往往不是最嘈雜的鬧市

而是我們最寂靜的山林

那片山林，鬱鬱蔥蔥

只屬於你自己

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