據《正說清朝十二臣》中載：“鰲拜作爲‘天子自將之師’鑲黃旗的重要將領，忠心事主，始終不渝，在皇太極去世後堅決擁立其子爲皇位繼承人，甚至不惜兵戎相見，最終爭得福臨繼位......鰲拜此時完全可以爲謀求個人利益而黨附多爾袞。但鰲拜面對如此險惡處境，卻仍然不屈不撓，始終沒有迎合多爾袞。他對故主皇太極忠心耿耿，一片赤誠，而對順治也始終堅守臣節，稱得上是一個難得的忠義之臣。”

鰲拜：三代元勳、四大輔臣

鰲拜，滿族瓜爾佳氏，乃是滿洲鑲黃旗人。衛齊的第三子，是開國“五大臣”之一的費英東之侄，可謂是清朝的三代元勳。

他因驍勇善戰，賜號“巴圖魯”，在大敗明總督範志完和總兵吳三桂軍後，晉三等昂邦章京，後又升議政大臣、領侍衛內大臣等職。

鰲拜的前半生可謂是軍功赫赫，被稱爲“滿洲第一勇士”。順治十八年時，他更是受遺詔，城爲輔政四大臣之一，是影響清初政局的一個重要人物。

瓜爾佳氏是滿清古老的氏族，有着紮實的族羣根基，且體系龐大。鰲拜只是家族的一個代言人，鰲拜忠心的背後，表示的是瓜爾佳氏整個族羣對皇室的效忠，因此，鰲拜的地位舉足輕重。

順治年間，鰲拜同樣得帝王器重。但也正是長久以來的權力，使得他在晚年逐漸迷失了本心。

在康熙登基時，皇帝尚且年幼，在鰲拜看來，康熙不過是一個黃口小兒，並不把康熙當做君主對待，甚至還屢屢挑釁帝王的權力。

最終，他便爲自己的目中無人，而付出了生命的代價。

晚年飛揚跋扈到了極點的鰲拜，即便他對皇位並沒有什麼企圖心，但也過於驕縱。若是他如果能夠收斂一點，或許皇家還是會重用他來處理大事的。

但是他專斷以及過於囂張的性格，成爲了他最致命的一點。古代權臣中若是有功高蓋主、權傾朝野、主強臣弱中的一者，便很難有所好結局。

而這三點，鰲拜可以說是都佔全了。因此，在康熙眼裏，無論鰲拜是否真的造反，並沒有那麼重要了。若是不除掉他，大清朝便無法安穩。

在一定程度說來說，他的下場是咎由自取的。

終落一個被殺的結局

據《清史稿》中載：“庚申，王大臣議鰲拜獄上，列陳大罪三十，請族誅。詔曰：‘鰲拜愚悖無知，誠合夷族。特念效力年久，迭立戰功，貸其死，籍沒拘禁。’其弟穆裏瑪、塞本得，從子訥莫，其黨大學士班布爾善，尚書阿思哈、噶褚哈、濟世，侍郎泰璧圖，學士吳格塞皆誅死。餘坐譴黜。其弟巴哈宿衛淳謹，卓布泰有軍功，免從坐。”

康熙八年，康熙帝認爲時機成熟，於是便用自己訓練的少年侍衛一舉拿下了鰲拜。此後康熙羅列出其幾十條罪狀，並將他革職監禁。

後鰲拜老死於囚牢中，這位影響清初政局的重要人物就此落幕了。

然，鰲拜到底有沒有奪位之心，恐怕只有他本人知曉。

現存的鰲拜後裔

值得一提的是，康熙在鰲拜死了之後，也就沒有了繼續對鰲拜後代下手了。畢竟雙方並沒有非要你死我活，而鰲拜好歹是三朝功勳，爲其留下血脈算是理所應當的。

因此康熙便釋放了鰲拜的兒子和他的一個侄子，給予了他們一箇中等的職位，給了他們足夠體面的生活。

康熙五十二年時，已經滄桑年邁的康熙在回首一生經歷之後，不由得感慨萬千。

他也想起了鰲拜曾對其有過悉心教導，更是爲清朝立下了無數戰功。而此時的鰲拜早已去世多年，他們之間再大的仇恨也已經煙消雲散了。

於是，康熙便追封鰲拜，並賜其孫子——達福，爲男爵，雖然手中並沒有實權，但也是康熙的一些彌補。

還有一位孫子爾墜，他曾經輾轉經岫巖來到了蓉花山鎮，即是現在的金家屯隱居。鰲拜第六世的後人，已經改爲金姓，並且經過了幾百年的繁衍，如今這個村子中的大部分人都是鰲拜的後裔。

在《金氏族譜》上面，還清晰的記錄着自先祖鰲拜，以及如今家族中各成員的信息。對於族譜的真實性，也有專家已經驗證過了，確乃是真實。

小結

鰲拜雖然在晚年有許多過錯，但他的前半生是始終皇太極忠心耿耿的。爲其鞍前馬後，都毫無怨言。他對於順治皇帝亦是一片赤誠，說是大清朝的大功臣並不爲過。評價一個人，不應只看其過錯，也應該結合其功勞。

參考資料：《正說清朝十二臣》、《清史稿》