摘要:下圖:一直到下午5點,我們才離開色拉寺,返回途經布達拉宮廣場又下車遊覽,去了藥王山觀景臺拍攝布達拉宮。下圖:早上在布達拉宮官網上訂購參觀布宮的門票,很複雜又沒訂到,臨時決定先去羅布林卡參觀再說。

行程:拉薩城區一日遊

里程:0公里,未動車

住宿:拉薩尚客優連鎖酒店 179元

景點:羅布林卡、色拉寺、藥王山、八廓街

9月13日星期四。今天已是出發後的第二十天,匆匆的來到了拉薩,好像還沒有充分的準備好如何遊覽。

拉薩市

西藏自治區首府,政治、經濟、文化和宗教中心,也是藏傳佛教聖地,是一個宗教性很強的城市。著名寺廟布達拉宮、大昭寺、色拉寺和哲蚌寺都在拉薩。由於高原日照時間長,有日光城之稱,在3700多米的海拔上,濃厚的宗教氛圍和悠久的歷史遺蹟讓人激動的眩暈。拉薩是藏族人心中的聖城,如今也成爲四方遊客的“聖城”。

拉薩城區狹長,布達拉宮是市中心。市區可以遊玩的地方有:布達拉宮、大昭寺,以大昭寺爲中心的步行街區域就是八廓街、小昭寺、色拉寺、羅布林卡、西藏博物館等。遊覽完市內比較著名的寺廟、甜茶館、酸奶店、飾品街等,慢徒步需要3-5天。

下圖:拉薩是一座幸福感很強的城市,在這裏有着虔誠的信仰,優良的空氣,愜意的生活--

西藏大環線第20日:拉薩第二天 遊羅布林卡色拉寺 藥王山上拍布宮

下圖:早上在布達拉宮官網上訂購參觀布宮的門票,很複雜又沒訂到,臨時決定先去羅布林卡參觀再說。因耽擱了些時間,11點過纔到達羅布林卡,進景區需要安檢。兩人身份證因網訂布達拉宮門票而遺留在酒店,過安檢門時只能溜進去了。

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羅布林卡 門票 60元

位於拉薩西郊,是西藏人造園林中規模最大、風景最佳、古蹟最多的一座典型的藏式風格園林,是歷代達賴喇嘛消夏理政的地方,通俗的說法是“拉薩的頤和園”,建築以格桑頗章、金色頗章、達登明久頗章爲主體,是西藏人造園林中規模最大、風景最佳的、古蹟最多的園林。

下圖:羅布林卡內樹木茂密,在綠樹叢中,湖心宮、龍王亭、金色林卡等具藏式風格的建築隱約其間。清新的空氣,安謐的環境,具有一種西藏園林特有的樸實自然的情趣。

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下圖:格桑頗章是羅布林卡中建得最早的一座宮殿,因是七世達賴格桑嘉措修建,故名格桑頗章。"頗章"是藏語,意思是宮殿。

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下圖:黃色屋檐金頂裝飾的金色頗章,爲羅布林卡三大宮殿之一。

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下圖:格桑德吉頗章是一座小型宮殿,二層藏式建築。第二層爲十三世達賴喇嘛的密宗修行室。

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下圖:解放後中央人民政府專爲十四世達賴喇嘛修建的達旦明久頗章,藏語意爲"永恆不變宮",俗稱新宮。新宮雖然是座現代建築,但外觀上依然是傳統的風格,只是在內部的很多設施上有了現代的氣息。

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下圖:十四世達賴喇嘛的臥室,一切陳設還是過去的樣子。在這裏,已經能夠看到沙發、收音機等現代的痕跡。會客廳裏除了藏傳佛教傳統的坐席外,更多擺放的是沙發、茶几,而洗澡間裏還有了浴盆、淋浴器等設施,從質地和外觀上看,這些東西在當時檔次很高。

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下圖:八世達賴喇嘛修建的措吉頗章也稱湖心宮,這裏是羅布林卡最大的園林建築羣,是羅布林卡中最美的景區。北面有龍王亭,東面有龍王廟,南面是馬廄,西面的是準增頗章是達賴喇嘛讀書的地方。

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下圖:主要殿堂內的牆壁上均繪有精美的壁畫。

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下圖:唐卡收藏也是一大亮點,是藏族文化中一種獨具特色的繪畫藝術形式。被稱爲藏族的"百科全書",也是中華民族民間藝術中彌足珍貴的非物質文化遺產。

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在羅布林卡遊覽兩小時左右,出來後找了家飯店喫了午飯。本想參觀羅布林卡附近的西藏博物館,但因維修不能參觀。我們遂決定去參觀色拉寺。從博物館站坐24路公交車到色拉寺終點站下車。

色拉寺 門票 50元

色拉寺位於拉薩北郊,是藏傳佛教格魯派六大主寺之一。與哲蚌寺、甘丹寺合稱拉薩三大寺,自古就是高僧活佛講經說法之地,有許多僧尼小寺環繞其間。色拉寺內保存着上萬個金剛佛像,大殿和各札倉經堂四壁保存着大量彩色壁畫原作。

下圖:下午3點半到達色拉寺。

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下圖:從色拉寺大門處極目遠眺,遠處是羣山和雲海,拉薩上空純淨的藍天白雲。

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下圖:色拉寺規模宏大,殿宇依山坡而下,錯落有致,甚爲壯觀。體現了藏傳佛教寺院依山而建的特點。歷史上寺內喇嘛多達5500人。

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下圖:色拉寺後山的天然山岩上都是彩色的壁畫,充滿了祕奧的感覺。

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下圖:色拉寺內風貌。

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下圖:色拉寺的僧舍,窗子上面的遮陽簾隨風飄舞,是藏式建築的普遍特徵。

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下圖:色拉寺最值得稱道的是每天下午3點至5點的辯經,其場面之宏大,辯論之激烈,每一位第一次看見這種場景的人都會被震撼。可以隨意參觀、拍照 ,雖然不知道在說什麼,但感覺很奇妙。

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下圖:辯經,其實就是一個僧人們之間的討論會,也是一種學習方式,類似於辯論,只不過他們更加激烈。喇嘛們身穿藏紅色的露肩喇嘛服,坐地者回答,站立者提問,可以一問一答,也可以一問衆答。

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下圖:色拉寺的僧人們每天有一次辨經活動,這是一種富於挑戰性的辯論。辯論者往往藉助於各種手勢來增強辯論的力度,他們或擊掌催促對方儘快回答問題,或拉動佛珠表示藉助佛的力量來戰勝對方。問答聲伴着擊掌聲此起彼伏,鼎沸異常。

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下圖:不管是提問還是回答的人,動作表情都非常豐富,語氣抑揚頓挫。色拉寺的辯經很有名,所以遊人、觀衆也多。完全不懂藏語的人,在旁邊看上一兩個小時也不會覺得枯燥。

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下圖:一直到下午5點,我們才離開色拉寺,返回途經布達拉宮廣場又下車遊覽,去了藥王山觀景臺拍攝布達拉宮。

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下圖:布達拉宮外景,拍下50元人民幣上背面圖的對比照,應該就是這個角度拍攝的。

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下圖:拍完照,來到大昭寺廣場。

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下圖:這是一塊虔誠信徒的聚集地。一直以來,無數信徒,千萬個長頭磕到她的面前。

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下圖:環大昭寺外牆一圈稱爲“八廓”,大昭寺向四周外輻射出的街道叫“八廓街”即八角街,是圍繞大昭寺的轉經道,藏族人稱爲“聖路”。八廓街是拉薩著名的商業中心,旁邊是老式藏房建築,街道兩側店鋪林立,經營着各種宗教用品、生活用品、手工藝品等。每天早晚,信徒們繞大昭寺按順時針方向轉經,是重要的民俗文化景觀。

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下圖:在這裏,你會不自覺的放慢腳步和節奏,隨意跟着當地藏民走在八廓街的轉經道上,許下一些美好的祝福和願望。

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下圖:去八廓街,有一個地方一定要去看一看:瑪吉阿米酒館。瑪吉阿米這個名字,出自六世達賴喇叭倉央嘉措的情詩,相傳是倉央嘉措情人的名字。而當年倉央嘉措與瑪吉阿米幽會的地方,正是瑪吉阿米所在的那個土黃色小樓。

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因在網上沒有訂購到布達拉宮門票,就在酒店大堂訂購了明日布達拉宮一日遊,價格220元。爲了參觀布達拉宮,只有犧牲半天的時間跟着旅行社到幾個購物景點轉悠轉悠了。

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