“禄为养命之源”。凡人可以无官、无名、无职权，不可无禄；因人之一生总离不开衣食住行、钱财物品、往来享用。人命若带禄而旺，不空不破，多为一生吉利、快乐神仙；若虽带禄，但刑冲破害，不是缺衣少食、忍饥挨冻，便是一生蹇滞不通，甚或穷困潦倒、孤寡无依。

禄的具体看法须与时俱进，不可泥古。解放初期若算你衣食不愁以为好命，而现在社会进步发展了还有几个食不果腹、衣不蔽体的人呢？所以如今论禄，当为事业见喜、财帛盈余、人上风光之贵！

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关于禄，在命理学的实际运用中，有“禄神”与“禄堂”两个概念，但它们在断事吉凶方面有极大的区别。所谓禄神是指：甲禄在寅、乙禄在卯、丙戊禄在巳、己丁禄在午、庚禄在申、辛禄在酉、壬禄在亥、癸禄在子，起禄法以日干为主，四柱地支及命宫见之者为是。

一、禄神的主事状态。禄冲为破：如甲禄在寅，见申刑之为破；乙禄在卯，见酉冲之为破；丙戊禄在巳，见亥冲之为破，其余类推，但隔支视局判定。其禄破表现为贵人革职罢官、常人衣食不足、钱财耗散、迁徙漂流、居无定所、甚至贫病交加！禄破还表示兄弟姐妹有损，因禄亦为比肩之故。禄多为克：禄为帮身之物，又是衣禄钱财之源，禄多而身旺，见羊刃定有克妻丧父破财之应；身弱逢禄建功立业，岁运喜见得福禄之人；命主日干得禄、坐禄生平吉利；命主身旺得禄、坐禄有制为平生快意；禄神合财可进斗金，如乙日干禄在卯、戌为财，则卯戌合财为合库财、大发；禄神合官印青云有路光耀门楣，如己日干禄在午，寅木为官，寅午合；禄神冲财则谋财不利不发，或自己与钱财过不去，如癸禄在子，午火为财，地支子午相冲；禄在年柱可代表祖上或远方、在月柱可代表父母或兄弟姊妹、在日柱可代表配偶、在时柱可代表子息；禄与根制合、根禄变性的状态表现为：身体变差、心狠手辣、熬夜、弄诈使坏、作奸犯科等因子。

二、关于禄堂与禄神的区别。四柱中有禄神而且日干极旺，岁运又见禄神或羊刃，称之为禄堂。关于禄神和禄堂的合理解释是：对命主帮身有用为禄神、对命主有害为忌是禄堂；身弱岁运逢之是禄神、身旺岁运逢之是禄堂。古人云：运走禄堂，不克自己克爹娘；岁运禄堂并见，命归西天无疑。可见岁运禄堂可论人生死，为最高层次的点断技法。因此，岁运禄堂与岁运并临一样都有置人死地的凶灾。但推断时要特别谨慎为重，不要马虎下断语吓唬人。例：禄冲破兄弟姐妹有损。坤造：辛酉 辛卯 乙卯 己卯，流年丁卯正偏禄四重，偏禄冲正禄为兄弟有损，丁卯年其弟夭折。（命局禄神只一位为真贵，多者为贫为贱，最忌年、日正偏禄逢冲）。禄神逢冲姻缘必散：坤造：甲辰 丁丑 辛巳 戊子 ，大运癸酉，流年己卯，巳酉丑三合禄神成局，太岁卯木为财受冲出局，卯财为官星原神受冲出局，该年命主抛弃丈夫。（命局、大运巳酉丑禄神合局冲财、天干丁火夫星受食神癸水制而无存留之地，故夫被抛弃出局）。禄堂刑冲并见，克父克夫。坤造：甲寅 辛未 庚申 丙子 ，流年戊寅年柱甲禄在寅为偏禄，日柱庚禄在申为正禄，正偏禄寅申刑是不利父亲、不利丈夫的讯息，戊寅流年该年丧父、离婚并现。（禄堂刑、禄神冲，必有离丧）。

禄为比肩、为身体、为财源、为身弱者帮身之物、为身旺者受害之物，或冲或合必应事。命宫得禄为真贵，禄神做功为辛苦的体力劳动者或以身体之体力为业者，如某著名举重运动员八字庚午丁亥壬寅乙巳，禄神亥做功；而互换得禄者、虚邀夹拱者四柱八梁组合得当，当为大贵，如“龙字号”八字：壬午 壬子 壬子 甲辰，干支一气神贯势足，羊刃禄神一统，故大权在握任于一身。

禄神、禄堂的探索还不止这些，有的还须不断纠偏、总结、完善、发展，禄神的阴阳、五行、性质等所代表的含义还可以深入地阐释，为此，肩负命理探索任务的先驱们似有更多责任与义务需要担当。最后，我以一段从禄神出发、命师们系统归纳便于记忆、通过我之实践考验有据的技诀奉献于尾：

甲禄在寅、卯为羊刃、辰为指背煞、巳为文昌、午为说辞；

乙禄在卯、辰为羊刃、巳为指背煞、午为文昌、未为说辞；

丙戊禄在巳、午为羊刃、未为指背煞、申为文昌、酉为说辞；

己丁禄在午、未为羊刃、申为指背煞、酉为文昌、戌为说辞；

庚禄在申、酉为羊刃、戌为指背煞、亥为文昌、子为说辞；

辛禄在酉、戌为羊刃、亥为指背煞、子为文昌、丑为说辞；

壬禄在亥、子为羊刃、丑为指背煞、寅为文昌、卯为说辞；

癸禄在子、丑为羊刃、寅为指背煞、卯为文昌、辰为说辞。（注：二至三重说辞又可为文昌）

记住，一禄可许身贵，禄禄或有难为。