美并不是天上掉下来的；

它一半在物，

一半在你，在你的手里。

撕文半月读第三十四期

评——《谈美》

文/漫步秋叶

最近看了一本朱光潜先生著的《谈美》。

朱光潜是何许人也？且听我向你一一道来：朱光潜（1897-1986），笔名孟实、盟石。安徽桐城人。 是著名美学家、文艺理论家、教育家、翻译家，我国现代美学的开拓者和奠基者之一。

《谈美》又是怎样一本书？

《谈美》是一本美学入门书，在书中没有所谓的说教，只是采用朋友间的书信形式展开，以朋友般的谈话语气将美从哪里来，美是什么及美的特点等内容娓娓道来。

本文开头那段话与莫奈的《日出·印象》构成本书第一页，大片的留白，看起来很是舒服。

前些时候，和妈妈一起打扫老宅，在阁楼的大纸箱中翻出了很多小时候存的“宝贝”，说是宝贝，无非就是一些从报纸杂志上剪下的画和短文，还有小时候抄写的歌词，美句。在一堆纸片中，一张写满“美”字的勾起了我久远的记忆。

小时候和妹妹一起作业，一起练钢笔字的情形又回到眼前。那时候不知从哪里寻来“美”字的各种写法，写完作业，便在一张白纸上，写上满满的各种“美”字，还各自说出自己喜欢的，看着就美的那个“美”字。

而今，再看那满纸的“美”，心中觉得最美的却不再是当年那个“美”。

小女孩总是喜欢柔美纤细的事物，对于字也是如此。那时写字总是喜欢将字拉长了写，而那个最后一捺拖得长长的“美”自然就是心下最欢喜的。一晃眼，几十年如过眼云烟 ，仿佛就是转眼之间，已是人到中年，无论做事还是写字，都喜欢四平八稳的模式，对那满纸的“美”，最中意的竟然是当时最嫌弃的那个“美”。

插图

岁月，果然是把雕刻刀，叠加着人生的年纪，也刻画着改变人的心性好恶。

或许，这就是朱光潜先生在书中所说的：同一事物，不同身份的人看到的点却不同，而同一人，在不同心境下，对同一事物发生的情感也不同。

就如第一章《我们对于一棵古松的三种态度》中写的，园里那一棵古松，无论是谁一看到便知那是一棵古松。但是你从不同的侧面看，以不同年龄段的心境去看，这些情境和性格的差异都能影响到所看到的古松的面目。

而不同职业身份的人看到古松，他们的反应却又是截然相反的。木商估算着做某事值几多钱的木料，植物学家看到的是某类某科里的松树，而画家看到的是一棵苍翠挺拔的古松。

就如我手中这张少时的涂鸦，我现时喜欢的“美”却不是那时的“美”。我看到的是小时候的美好回忆，而一旁的妈妈看到的则是一张可以生火的旧了的废纸。

多数人觉得一件事物美时，都因为它能唤起甜美的联想

就如那一大片在风中弯着腰的金黄色的麦浪，农民伯伯觉得它美，是联想到了即将到来的收获。孩子觉得它并不美，是联想到了即将到来的农忙季节被父母喊着去捡拾麦穗，那扎人的麦芒，那头顶的烈日，都是孩子不喜欢的，所以这麦浪也勾不起孩子心中的美感。

此时，你若是给孩子看一张她爱吃的水果图片，她会联想到水果入口时的甜美多汁，这画也跟着美起来。

美和实际人生有一个距离，要见出事物本身的美，须把它摆在适当的距离之外去看。

前些时，在微信群看到一位朋友说的笑话：村里一位长住北京的画家，有次回老家取自己留于家中的画作，遍寻不见，问其母，方知被称了卖给收废品的了。急说：“我的画都是拍卖的。”他的妈妈却回：“管它怎么卖，反正卖了。”

妈妈不懂画，更不知道那画的价值，在她看来，那画不过就是一张儿子以前的涂鸦，称了卖和拍卖都是换成钱，至于价值差异，她却无法知晓，更是无法去理解。

美的距离，远了，容易使人无法了解欣赏，近了，容易使人回到实用的世界。

庄子与惠子游于濠梁之上。

庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼乐也！”

惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”

庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”

书中用了《庄子·秋水》篇里的一段故事，来说明美感经验中的一个极有趣味的道理。

我们通常都有“以己度人”的脾气。比如我直到自己在笑时心里欢喜，在哭时心里悲痛，看到旁人笑也就以为他心里欢喜，看见旁人可也以为他心里悲痛。

你所认为的一切，均是你觉得的。

打开《谈美》听朱光潜先生讨论艺术的创造与欣赏，说明艺术和人生的关系，用一个个事例，一段段小故事，将美学铺陈开来。

相信，你会喜欢这一本《谈美》之书。

《谈美》是美学大师朱光潜以书信形式为青年所写的一本美学入门书。在本书中，朱光潜以朋友般的谈话语气将美从哪里来，美是什么及美的特点等内容娓娓道来。

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