原标题:【讲道重温】基督徒如何看待梦-下（音频）

基督徒如何看待梦

陈德宏 牧师

经文：传5：3，7 林前14：29

俗语说“日有所思，夜有所梦”。做梦本来是一件再正常不过的事，但在一些人的思想中，梦似乎另有特别的意义。中国有一本书叫《周公解梦》，就是将梦和现实紧密联系起来，然后对梦作牵强附会的解释。圣经中也记载了很多人物所做的梦，如雅各的梦，约瑟的梦，法老的梦，尼布甲尼撒的梦等等。我们没信主之前会时常做梦，信了主以后仍然常常做梦，那么基督徒如何来看待这些梦呢？

一、认识梦的来源

汉语词典对梦的定义是人在睡眠时，局部大脑皮质还没有完全停止活动而引起的生理活动。这显然是不够完全的。从圣经的记载中可以看出梦主要有三个来源：1、从人的生理而来。梦的产生和诸多因素相关，如我们的身体健康状况、睡眠环境、白天的劳动强度、思想情绪等等，正所谓“日有所思，夜有所梦”。2、从魔鬼邪灵而来。魔鬼邪灵为了搅扰恐吓人也会给给人虚假的梦。“我已听见那些先知所说的，就是托我的名说的假预言，他们说：‘我做了梦，我做了梦。’……他们各人将所做的梦对邻舍述说，想要使我的百姓忘记我的名。”（耶23：25、27）3、从神而来的异梦。无论在旧约时代，还是在新约时代，圣经还没有完成的时候，神有时借着异梦向人启示他的旨意。旧约中神给雅各、约瑟、亚比米勒王及其他先知异梦，新约也记载神给东方的几位博士、主耶稣的父亲约瑟、彼拉多的妻子等异梦。即便在今天，神仍然会藉着梦给人一些特别的带领。

二、认清梦的差别

哪些梦是源于自己的生理反应，又有哪些梦是出自邪灵或是上帝的引领呢？我们需要严肃认真地思考分辨。保罗劝导哥林多教会的弟兄姐妹，在聚会听道时要学会慎思明辨，“至于作先知讲道的，只好两个人或是三个人，其余的就当慎思明辨。”（林14：29）我们也当学会分辨所做的梦。我们日常绝大部分的梦，都是从自己的生理来的，这些梦大多没有太多意义，多是虚幻，不必太在意，醒来忘掉就好了，这都属于正常生理现象。“事务多，就令人作梦，言语多，就显出愚昧。”（传5:3）“多梦和多言，其中多有虚幻。你只要敬畏神。”（传5:7）有时魔鬼邪灵也借梦迷惑人，使人思想混乱，就会做恶梦和怪梦，甚至有的梦里充满不洁、不义、不法、不清心、不荣耀神的事。有人被恶梦所困，睡眠时觉得魔鬼压床；还有的人在梦中犯奸淫罪，这是魔鬼用梦来搅乱信徒的诡计。所以，从魔鬼邪灵来的梦不符合《圣经》教训，对信徒灵命和身体造成亏损，使人内心充满恐惧和不安。而从神来的异梦恰恰相反，如果出于神的梦，我们会记得非常清楚，很难忘记。其次，是要看这梦的内容是否与《圣经》的教导一致。再者看这梦能否在最近的事上得到证实，如果这梦是预言，那就要看它是否应验。只有符合这三个标准才是从神而来。

三、认准梦的引导

在新旧约圣经中，有很多关于神藉梦向人启示他自己旨意的记载。所以很多基督徒误将梦与神的启示对等起来，认为梦就是神对我们启示，这是一个错误且非常危险的认识。如今神的话语已经启示完毕，圣经已经完成，神就使用《圣经》来清楚明白地指示信徒当行的路。不过在特殊情况下，神也会使用“梦”这种方式来引导信徒，但是这种情况不多见。往往在信徒遭遇患难和困苦的环境，或处在危险、紧急的情况下，神有可能会使用梦来引导信徒，并且神在人梦中的带领绝不会与圣经相违背，如果违背了圣经的原则，那就是从邪灵而来的搅扰。对于大多数的“异梦”而言，神会清楚地告诉当事人他的引领，我们自己也会知道神在梦中提醒我们什么，警戒我们什么，指引我们什么。从某种程度而言，梦是自明的，因为神愿意让人明白他的旨意，并且顺从。

今天我们基督徒对梦的态度是：不完全否定异梦的存在，不轻信关于异梦的见证，不随便宣扬异梦的带领，不将梦视为神的启示，而要按照《圣经》生活。