今天是母亲节，首先祝天下母亲母亲节身体健康，平安快乐，女性是世界上最伟大的生物。

然而在父系社会的古代，女性的地位是很低的，历史上发生了许多类似的事情。

兵家四圣的兵圣孙武，其一本《孙子兵法》传世，奠定了其兵家至圣的地位。然而孙武出道全靠杀了吴王的女人，尤其震慑众人，打造赏罚分明的架势，由此来练兵，得到吴王的赏识，从而一步步踏入巅峰，流传千古，广受好评。

而同样作为兵家亚圣的吴起，为了建功立业，获得鲁国信任，亲手杀了自己作为齐国人的老婆，却落得个遗臭万年的名声。

吴起杀妻求将，这个典故并不是什么正面的。要论能力，论贡献，吴起不知道比孙武高到哪里去了。

孙武纯属理论派，一辈子就写了本《孙子兵法》，这本书是写得好，无可否认，但全是理论派的。孙武本人没有具体实战，也就柏举之战的时候跟着伍子胥混了经验，这场战争吴王是统帅，先锋是吴王的弟弟夫概，军事大臣是伍子胥，孙武顶多作为参谋。

另外《吕氏春秋》记载孙武还吃了败仗，所以孙武的兵圣地位名不副实。

而吴起就不说了儒家，发家，兵家，史家融会贯通，经天纬地，实战超强。其理论《吴子兵法》实际性要比《孙子兵法》高明许多。

如果说能写就代表能打的话，那么《战争论》作为近现代西方经典军事理论教科书，该书的作者克劳塞维茨真打起来，恐怕给拿破仑提鞋都不配！

古人的道德很难评说，齐国名将匡章，就是那个在商鞅变法之后，唯一一个统帅联军打进了函谷关的不世名将，有个著名的不欺亡父的典故。

匡章母亲得罪了其父亲，其父亲将其母亲葬在马棚中，万世受畜生践踏，而其父亲死后，匡章是可以将其母亲改葬的，然而匡章并没有。

匡章的理由是，改葬母亲需要经过父亲同意，而他父亲也去世了，如果自行主张改葬母亲，就等于欺骗亡父。

这在现在看来简直匪夷所思，而且匡章的行为在当时还广受好评！

所以，小编我想来想去。不论是吴起还是匡章，孙武等不同的历史评价，核心原因就是，天下腐儒太多了。

例如伍子胥为了报仇雪恨，吃了那么多苦，最终灭楚鞭尸三百，却被说成残暴。

大概就是吴起，伍子胥这类人比较务实，得罪了天下腐儒吧