馬行無力皆因瘦，人不風流只爲貧

　　#馬奔財鄉 發如猛虎#

　　這是一句斷語。首先需要解釋的就是“馬”，八字命理之中有“四驛馬”分別是亥、寅、巳、申，也作“四大長生”之地來說。相關補充的就是四帝旺：子午卯酉；四墓庫：醜辰未戌。匹配的斷語是“生旺多無歸宿 死絕多無激揚”。

　　馬奔財鄉是指命主在大運、流年的時候遇到了財馬的時候。這裏解釋就是以馬爲財的情況。

　　亥者，水也。土克水爲財，戊己日。也就是說戊和己日命主在流年遇到亥年，行運走到地支有亥的大運的時候就是“馬奔財鄉”的情況了。

　　寅者，木也。金克木爲財，庚辛日。同上，遇寅的時候。

　　巳者，火也。水克火爲財，壬癸日。同上，遇巳的時候。

　　申者，金也。火克金爲財，丙丁日。同上，遇巳的時候。

　　這裏大家有目共睹的情況就是“甲乙日無財馬”，甲乙木以土爲財，土者天干有戊己，地支有醜辰未戌。五行之中土居中，甲乙日命主是不是適合去中部、中央發展呢？木者仁也，甲木多從事教育相關的職業，教給別人好多東西，同時“甲爲天干首排”甲子日爲六十花甲之初，甲日一般會有領導的命理因素在裏邊。

　　關於“馬奔財鄉”的兩點解釋：

　　一、命中自帶的情況解析。八字之中可以說命中自帶“驛馬”的情況，“壬癸水日出生在亥卯未年的人，八字中逢巳；庚辛金日出生在申子辰年的人，八字中逢寅；戊己土日出生在巳酉丑年的人，八字中見亥；丙丁火日出生在寅午戌年的人，八字中見申。”這個是八字神煞中判斷有無驛馬星的口訣，給命理初學者們提供了一個不錯的模板，但是許多人在具體的實踐斷命過程中又不大看神煞，忽略神煞的作用，其實神煞、星位這些在紫薇斗數那邊用的比較多、比較熟，八字這邊還是“全憑喜忌推休咎，一劑用神斷吉凶”。

　　我個人的觀點比較注重命中自帶驛馬的情況是考慮月支遇日支的情況，也就是考慮上文的“戊己日生於亥月，庚辛日生於寅月，壬癸日生於巳月，丙丁日生日申月，外加考慮甲乙日生於四季月的情況”，還有補充的就是幾個帶驛馬的日柱：己亥、庚寅、癸巳、丙申，這四個日柱是坐驛馬長生之地，甲辰、甲戌、乙丑、乙未這四個的情況與前邊四個又不太一樣。

　　總之在命局中出現驛馬的情況，可以斷定的情況就是命主有到異鄉、出國發展的經歷，可以外出求財。當然在細緻的考慮一下就是“馬爲喜還是爲忌”來判定命主在他鄉過的人如何。

　　二、流年大運遇到驛馬的情況分析。

　　這裏情況分析可以說是參差不齊，適合討論，單獨寫文章會比較繁瑣，也不容易一言兩句就把這個解釋的那麼清楚，需要一點點的小悟性。先說一句“流年小運，十年大運”的話吧。流年遇到的驛馬作用效果沒有大運遇到的情況那麼好。而流年的財馬有時候又可以分兩種：一種是自身的財馬，例如接下來的己亥年，這個就是很好的流年遇財馬的情況，這一年適用於戊己日的命主，同時也適合甲日的命主發展，而大運的情況則需要分析考慮就是時間範圍作用考慮爲十年或者近二十年；還有一種就是命主本身沒有明顯的驛馬信息， 但是可以抓住流年的機遇來做事。就像我剛纔說的適合甲日命主的發展，甲木本身沒有明顯的驛馬之財，但是在遇到己亥的流年的時候，卻可以間接的轉化爲驛馬之財。考慮分析過程就是甲以己爲財，甲己合，己以亥爲財，當然這種效果需要配合，只是參考意見。

　　還有關於命理宗派這裏也想談談，大的方面我覺得就分“八字”與“八卦”就行，像風水、奇門遁甲、大六壬這些不能說是從屬於八字八卦，但是至少可以從他們之中看到八字八卦的影子，但是最主要還是看陰陽五行。

　　而八字這方面分的比較多，其中大面有子平的取格，新派命理，滴天髓的看流勢，還有個體的取關、調候……其中包括命理在內的中華傳統文化，你都可以說“萌與前秦，發展與唐宋，盛與明清”這話沒毛病，通俗簡單大衆化。像民國命理大家“南袁北韋中樂吾”說的就是當時上海灘命理三大家，不要一提上海灘除了許文強的“浪奔 浪流……”和十里洋場。其實大上海的繁華也促進了中外文化的交流，那時候命理就應該走出國門了。但是個人感覺命理走出國門後，有幾個阻力，一個就是算命者本命只給華人華僑算，畢竟只有中國人比較信這個，老外不知道有自己的預測東西，還有給老外算的時候需要翻譯，當然現在我也看到很多翻譯版的八卦、易經，，讀着還像那麼一回事。

　　最後一句話“道不虛傳只在人”。關注本人微信公衆號，歡迎私信討論，對外開放預測算命，八字、手相、起名。媒體平臺有網易、百家號、大魚號，都是同一個名字。評論有時不看，還是微信談業務吧。

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