傳說當年盤古開天闢地，功德圓滿後身死，死後從身體中化生出十二位神魔，體質強悍，天生神通，又叫十二祖巫，乃是上古巫族的始祖。對於這個設定大家肯定不陌生，據我所知，最早出自夢入神機的小說《佛本是道》。

其中十二祖巫的設定被後來的各類文學作品引用，影響很大，以至於現在很多人都不知道這是小說原創的設定，都以爲是我們中國自古就有的神話。其實不是的，中國古代神話中，沒有什麼巫族的說法，不過這十二祖巫的名字，倒是真有。

據小說中的設定，十二祖巫分別爲：帝江、祝融、共工、后土、玄冥、蓐收、句芒、強良、天吳、弇茲、燭九陰、奢比屍。十二祖巫雖然是現代小說虛構的設定，但這十二個神名，卻是非常古老，甚至比盤古神話還要古老，基本都出自《山海經》。

起碼在漢朝時期，就有《山海經》了，而盤古神話記載大約成書於三國時期。從這裏就可以看出十二祖巫虛構的成分，這些上古神靈的記載都早於盤古，不可能是從盤古身上誕生的。那麼拋開小說中的設定不談，這十二個人到底是什麼神仙？

讓我們逐個揭開這“十二祖巫”的真實身份。首先，祝融、共工就不用多說了，是我們中國上古神話中記載的火神和水神，共工最著名的神話就是撞倒了不周山，這些神話大家從小就非常熟悉，沒什麼好說的了。

其次是玄冥、蓐收和句芒，這裏還要再加上祝融，他們四個，就是中國上古神話中著名的四季神、四方神。玄冥屬水爲北方冬之神、蓐收屬金爲西方秋之神、句芒屬木爲東方春之神，南方夏神就是祝融，屬火。四季神的身份在神話中也很清晰。

剩下的幾位就比較雜了，帝江，又名混沌，據《山海經》記載，六足四翼，渾身像個黃布口袋，沒有面目，但能懂歌舞，勉強算個鳥類吧。在《莊子》中，也有提及，同時也是上古神話中的四大凶獸之一。

后土，上古神話中的土地神，《山海經》等記載爲男性，但男性的說法不怎麼出名。後世一般默認爲女性，所謂皇天后土，道教稱其爲后土皇地祗，爲六御之一，地位僅次於玉皇大帝。不過身化輪迴之類的設定也是小說編纂的。

強良，《山海經》中，虎頭人身，手拿兩條黃蛇的神人，居住在北極天櫃山，這個地方是北極入海口。天吳，《山海經》中記載的水神，居住在朝陽之谷，人面虎身，但有八頭、八臉、八腳、八尾，這個身上零碎也太多了。

弇茲，《山海經》中記載的西海中神人，人面鳥身、腳踏兩條紅蛇。燭九陰，即《山海經》中鐘山之神燭龍的俗稱，這個比較厲害，人面蛇神，身長千里。奢比屍，《山海經》中的神人，人面獸身，耳朵上掛兩條青蛇。

以上就是所謂十二祖巫的真正面目了，雖然十二祖巫是小說虛構的，但這些名字卻也都挺有來頭，只是現代很多人都不熟悉了。現代能寫進小說加工利用，也是不錯的。我們自古流傳的上古神話，確實是極好的素材，看小說之餘也不要完全摒棄啊。

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