雍正时期，雍正帝最为欣赏的就是李卫、鄂尔泰和田文镜，其中这田文镜被雍正帝授为“模范督抚”，受尽了雍正帝的宠爱。

在他任职期间，大力推行各项政策，是有名的铁腕政策，同时他也是个愤世嫉俗的人，打压不良风气，雍正帝说什么他就做什么，他的心中只用雍正帝一人。

只要让雍正帝满意，他才不会去管百姓们的生死存亡，为了体现此地的赋税年年都能收起，他也可以搜刮民膏，但是田文镜办事认真，为官清廉，虽为督抚家中依旧贫寒，历来大家对这样的田文镜褒贬不一。

田文镜

田文镜在山西任布政使

田文镜并不是才学多博的人，一开始就是汉军正蓝旗，也就是比较低等的奴才，后来抬升为正黄旗，在康熙五十六年时提升为内阁侍读学士。康熙逝时，田文镜已经是花甲之年，但是他的转机也就正好来临。

在雍正还不是皇帝的时候，田文镜就已经和雍正的关系不一般，谁也没料到胤禛就是下一任的皇帝，田文镜这个朋友真的认得太准了，雍正的即位让田文镜接下来的仕途顺畅，同时还享受着雍正帝的宠待。

雍正元年山西发生了灾害，此时的年羹尧任川陕总督，向皇帝禀报说现在的山西百姓正处在水深火热之中，粮食颗粒无收，希望能得到朝廷的援助。雍正帝便向山西的巡抚德音前去调查，德音当然知道此地受害，但是为了自己乌纱帽让同时希望受宠，便谎报了实情，这时代的皇帝也不知道山西到底是什么情况。

雍正

在这之前，田文镜被派去祭告西岳华山，途中经过山西受灾的地方，发现百姓现在已经是穷苦潦倒，到京都时，便向雍正帝如实的汇报了情况。皇帝得知后大怒，革除了德音的官职，并因田文镜的直言不讳，任他为山西布政使。

在山西的田文镜对待工作一丝不苟，八十多万的灾民获救，也取得了雍正帝的信任，田文镜的仕途之路开始有了好转。

田文镜治理河南，得到雍正赞赏

1724年，雍正二年田文被调到河南为河南布政使，因为河南的地处位置，经常遭到涝灾，在康熙年间，面对河南这个地区，康熙对赋税这些管理较宽。

直到田文镜的到来，他不管这些灾难使百姓们并没有银两交税，欠下的钱粮必须还清，发现不去催交税的地方官员都要革职。

面对田文镜这种严苛的管理制度，低下的百姓有苦说不出，只能默默地去开垦荒地，拼命耕地，希望早早还清朝廷。

可是在皇帝看来，本是盐碱地的河南，粮食歉收，但是田文镜的管理下，不仅耕地变多，粮食也足够丰收，之前的赋税也有所增加，对田文镜很是称赞。

田文镜

田文镜不满科甲出身的人，与李绂等人互参

田文镜为官不是因为科举，仅仅是从汉旗军和自己的一丝不苟的为官之道成为了河南的布政使，可能是因为田文镜还是小官时因为出身不好，常常被那些科甲出身的人说三道四的。

所以田文镜一直以来都看不起科甲出身的人，如果是在自己的地盘上，遇到哪些人只要有一点错误就会抓住不放，以至于很多进士不愿来河南。

路过河南的广西巡抚李绂因不满田文镜这么对待读书人，见到田文镜就批评他这种做法太过于苛刻，田文镜听了当然不高兴，就密奏雍正帝说李绂这是为之前被告的黄振国公报私仇。

等到李绂到了京都向雍正帝禀报黄振国等人都是被冤枉的，知府张球行为恶劣，田文镜却不告他，雍正帝听后先是处罚了张球，也因此处罚了田文镜。

李绂

在此之后御史谢济世上告田文镜，并列出了十大罪状，说法与李绂一样，于是雍正帝怀疑这李绂与谢济世有结党的意图。

也许雍正帝认为田文镜孤身一人，不会背叛自己，反而更加相信田文镜，便认为他们这样对待田文镜是图谋不轨，剥夺了谢济世的官职，黄振国等人有的被处死有的被发配边疆。

田文镜为获取雍正信任，经常报祥瑞

雍正帝其实对于自己这种上位的形式，心中还是害怕会遭到天谴，所以雍正帝急于向大家证明自己是一个好皇帝，认真祭祀，希望国家风调雨顺。而这田文镜似乎能看出来一样，特别热衷于向皇帝禀报他所见的祥兆。

如在雍正三年四月，雍正向天为河南祈雨，过了两天这田文镜就上书说河南此地果然下雨，看来是上天认同您的政绩，而被感动到，方才降雨。

雍正

在之前李绂告田文镜时，田文镜禀奏时还不忘说一些火皇帝想听到的一些话，就如上天感知，皇帝您关切百姓，这几日来河南常常有雨泽，这样的话皇帝心中自然听着就高兴。

雍正四年八月，田文镜送了一株上面有着十五个穗的谷子，说这是有好的事情要发生啊，谁知这有着硕大果实的种子是田文镜自己精心培育出来的。

还有在雍正五年时禀报越二千里的黄河水这几日，水色清澈，看不见沙石，黄河之水混了这么多年，突然的清澈必然是出现了圣人，而这圣人就是雍正帝啊。可见这田文镜对投其所好这一招使用的多么老练，往后这雍正帝就认为自己的用心感化了上苍，越来越信任这田文镜。

田文镜

纸包不住火，田文镜的谎言被拆穿

雍正六年，田文镜已是河南山东的总督，无论是哪个省，面对需要交纳的钱粮依旧是严格管控，不允许百姓欠一点钱粮，限制特权，严格保甲制度，被雍正称为“模范总督”。

在山东和河南两省之间，也就是两界之间管理的比较薄弱，常常有偷盗等罪行，在田文镜的严格管控下，下面的官吏不敢渎职，作奸犯科者也就少了许多。

次年，河南与山东皆遭水灾，雍正帝便豁免了两地一年的粮钱，但是田文镜却说，虽然因为灾害收成不好，但是百姓们还是可以交上税的，不必免税，此话虽然皇帝知道了高兴，却苦了百姓们，因此后面才会有这么多的百姓痛恨田文镜。

晚年的田文镜终于还是被戳穿了，因为一直喜欢向皇帝报祥瑞，等到河南真正有了灾难，百姓们已经山穷水尽，他依旧向雍正帝报告说此处的百姓生活充实可以自给，皇帝定是信任他。

雍正

直到难民逃到了外省，被其他的巡抚禀告给皇帝，事情才露出真相，但是雍正认为田文镜是个实心办事的、不会欺骗朕，也许是因为年纪尚大，被人给欺骗了吧，还是保住了田文镜的官职。

雍正九年，田文镜就以自己年老的原因请求政仕，但是雍正没有同意。次年田文镜再次请求政侍，雍正准许，但是不久后田文镜在家中病逝，雍正为纪念田文镜这一生的功绩，为他在河南专门设置了田文镜祠堂祭祀，移入了贤良祠。

田文镜虽然在百姓心中认为他是一个铁面无私的人，但是他的功绩和协助雍正的反腐工作，确实是促进了雍正王朝的发展。他一直以来对雍正帝是一心一意的办事，从来没有过二心，这也许就是雍正帝这么信任他的原因。