皇帝，这是一个独属于封建社会的符号。秦始皇一统天下后，臆想着自己的江山可以连绵永长，更是自诩平生的功绩已经盖过了三皇五帝，所以创号“皇帝”为己所用。

虽然最后秦朝三世而亡，但是却给后世留下了一个代表无上尊崇的“皇帝”位，就好像是金庸武侠世界中的屠龙宝刀一样，皇位这个东西，千百年来引起了历史上的无数腥风血雨，搅动着历史前进的步伐。三百多个皇帝“你方唱罢我登场”，直到最后一个压轴的皇帝退场，才结束了两千多年的封建历史。这个为封建王朝守灵的皇帝，便是爱新觉罗·溥仪。

临终前的中药

溥仪的皇帝位是历史给他个人的尊荣，也是悲哀。因为皇帝的名号，他的一生跌宕起伏：从山呼万岁，到驱逐出宫；从中华正统到背主求荣；从位尊体贵到阶下之囚。戏剧化的一生让他成了很多人的谈资，作为一个从金銮殿跌落到人间的人物，他的身上有着太多值得一提的事情，其中最让人不解的事情，还是溥仪临死时的那一声声哀嚎的内容。

俗话说“鸟之将死，其鸣也哀。人之将死，其言也善”，不论是什么样的城府，怎么样的人物，一个人在他临死的时候，总是需要跟这个世界吐露一些深藏在内心的真言挚语。溥仪晚年身患尿毒症，这种病就是“肾癌”，不要说在那个年代，就算是放到现在，都是一种束手无策的病症。

溥仪生来富贵，后来也是尝尽了世间的人情冷暖。从旅顺战犯管理所出来之后，他第一次体会到了做一个真正的人，是什么样的滋味。在他的著作《我的前半生》中，溥仪也很诚恳的写下了自己的心境转变历程，好像经过一系列的思想改造，溥仪已经忘却和抛下了那些封建社会带给他的尊荣和特殊。

可是“江山易改本性难移”，溥仪的字字诚恳却还是没有让所有人都相信，更多的人都抱着看热闹的心态，希望能从溥仪的言行中揪出他埋藏在内心中的“秘密”。1967年，溥仪已经是病情趋于恶化，根据有关人物的批示，对于溥仪要动用一切的医疗资源，尽力去保全他的性命。

但是尿毒症非但是没有办法治好，并且会让病人经历很大的痛苦。溥仪虽然逃过了历史风云中所蕴含的诸多风险，没有落到崇祯这样死于国破的下场。但不能忍受的病痛在他看来，也很难是一种“善终”的表现。

据最后看护溥仪的护士们所说，在生命的临终时刻，溥仪扯着嗓子一直在叫着“河车丸”，声音尖锐而急切，好像还有一种帝王的怒气掺杂其中，以至于最后变成了哀求，直到咽气。

溥仪临终前的言语让所有人都始料未及，他并没有说出什么石破天惊的皇家秘闻，也没有对政府表达他的感激，连人生的一些感慨都没有，竟然只是一味中药的名字陪着末代帝王走向了幽冥。

河车丸和溥仪

溥仪的临终表现让很多人觉得有些失望之余，也很快对于“河车丸”有了兴趣。在中医的体系中，河车丸算是一种昂贵的偏方，它的主要成分是一种叫做“紫河车”的东西。

紫河车不是什么中草药，而是妇女分娩后的胎盘，在中医看来，这种东西对于男人的肾脏大为有益。而溥仪从小因为宫女和太监的对他的好奇“玩弄”，导致他的肾脏一直都有着问题，后来当他懂事后，便让御医为自己加以治疗，宫廷中的御医都是医术最拔尖的一群人，在这些人的诊视后，便开出了“河车丸”来给溥仪进补和疗养。

大概就是因为河车丸当真对溥仪有不同寻常的功效，因此从小肾脏受损的他，虽然已经丧失了生育能力，但却还是能够勉强过上夫妻生活，并且肾病也没有进一步恶化。到了“伪满洲国”结束，溥仪开始了从皇帝到囚犯，再到百姓的生活。虽然新中国对他有着优待，可是像“河车丸”这种旧社会的灵丹妙药，是已经跟溥仪绝缘了。

正是跟“河车丸”的这种情结，让溥仪在生命的最后关头，还期望着“河车丸”能够救他的命，止他的痛，可溥仪却不知道，他的“尿毒症”跟年幼时的一些肾脏虚弱，是截然不同的两种病症，就算是“梦回大清”，也是于事无补了。