【利益存亡品第七】

底下這段經文說明人死了以後絕對沒有我們現在在世間頭腦清醒，這一點要注意到。你如果要不相信，你自己可以冷靜的去想一想，我們晚上都會作夢，夢中頭腦是不是比我們清醒時候要靈活？你就曉得，夢中我們頭腦沒有我們清醒的時候這麼清楚，差遠了。死了以後那個神識，他那個頭腦還不如夢中。所以這個魂，孔老夫子叫遊魂，非常正確，我們一般講靈魂，錯了，纔不靈。那靈，靈他還會到三惡道去投胎？不會，不會選擇三惡道。所以那個魂實在講是迷魂，迷惑顛倒，一點都不靈。說遊魂也有道理，它的活動性很大，它不穩定，飄來飄去，速度也非常之快速，所以稱它作遊魂是很有道理的。由此可知，孔老夫子也不簡單，他對這個事情真相也看得很清楚，不過說得不多就是了。爲什麼說得不多？他說了沒人相信，沒人相信就不說，不是他不知道。偶爾說幾句，說得很有道理，確實是事實真相。

釋迦牟尼佛出現在印度，說得很多，因爲人相信。印度古時候是宗教之國，修行人很多，得禪定的人很多，親眼看到六道輪迴事實的人很多，所以他說出來大家都佩服、都讚歎。一般人有禪定的功夫是見到這個當然，不知道其所以然，曉得這個狀況，但是不能解決問題。佛能夠把它原理說出來，解決的方法說出來，這個是印度其他宗教裏面所沒有的。所以這是爲我們說出人死之後：

【七七日內。如癡如聾。】

確實是迷惑顛倒，在這個期間當中，他實在是念念之間希望家親眷屬幫助他，替他修福。

（淨空法師：學佛的同修，我常常也遇到有一些人跟我講，他說晚上作夢常常夢到家親眷屬，這都已經過去的人。這一樁事情經文上有，是你家親眷屬求你幫助，他來託夢給你。從前爲什麼夢不到？從前你沒有能力，你不相信佛法，沒有接觸到佛法，沒能力，找你也沒用處，也枉然。現在你懂得這點方法了，找你有用處，求你幫個忙。所以，凡是夢到家親眷屬，你給他念一遍《地藏經》，恭恭敬敬念一遍迴向給他，唸的遍數當然愈多愈好，下一次再不來了，再遇不到了。

這個事情我在學佛頭幾年，那個時候我有一個同事，現在這些人都過世了。我有一個同事的太太，她在一個星期當中夢到三次她的鄰居，鄰居也是同事，那個太太死了沒有多久，問她要錢，求她幫忙。結果她就奇怪，在夢中的時候把她死了也忘掉了，她說妳有先生，妳先生有錢，妳怎麼問我要錢。她就講她先生沒有錢，求她幫忙。醒了以後想了一想，他們一家是基督教徒，死了以後不燒紙錢的。一個星期夢到三次，她來找我，問我怎麼辦？我說妳給她燒一點紙錢，她是一個基督教徒，沒生天，在鬼道，鬼道才需要紙錢。我說妳燒一點紙錢給她。她就燒了，以後再夢不到了，這就沒有了。

這是我出家頭幾年遇到這麼一樁事情，那個時候我對佛法還不太瞭解，我要像今天這樣子，我就勸她唸經、唸佛給她迴向，能燒一點紙錢再念經、唸佛給她迴向，那幫助她就更大了。這些事情大概我們很多人常常會遇到的。今天在這個都市，居住的環境很密集，空氣污染非常嚴重，就不要再燒紙錢了，唸經、唸佛迴向就好了，比那個紙錢還管用，紙錢燒了的確是加重我們空氣的污染，不是一個好事情。）

（文據：聖一法師《地藏經講記》；淨空法師《地藏經》大意講座）

迴向偈

願以此功德 莊嚴佛淨土

上報四重恩 下濟三途苦

若有見聞者 悉發菩提心

盡此一報身 同生極樂國