我们看一些出土文物的报道，尤其是出土遗体的报道，总是会看到类似“栩栩如生”这种话，比如说马王堆女尸，比如号称“楼兰美女”的干尸。这些古尸的实际相貌，看过的都懂，毕竟几年前过去，哪来的栩栩如生？

但今天这篇文章中介绍的这两名少女，甚至包括另外一对幼童，真的就像睡着了一半，面容如旧；她们一直沉睡在深山中，直到500年后才被当代人所唤醒。那么她们是为何存在呢？专家表示，这其实是个很残忍的故事，因为她们的存在来源于一个词汇，祭祀。

安第斯山脉是一条贯穿了南北美洲的巨大狭长型山脉，在智利北部同阿根延接壤边界附近的安第斯山脉中，有一座尤耶亚科火山，这是世界上最高的休眠火山，山顶白雪皑皑。这是世界上最高的考古点，1999年，一座来自500年前的印加帝国祭祀遗址在此处被发现。

印加帝国是11世纪~16世纪位于南美洲的古老帝国，是每周三大文明之一的印加文明的缔造者，最鼎盛时期版图几乎囊括整个南美洲。跟当时中国封建制度已经发展到了很成熟的阶段不一样，印加帝国还处于奴隶社会。

奴隶社会有一个特点，那就是特别信任鬼神之说，喜欢祭祀。奴隶社会的祭祀跟我们如今理解的可不一样，古代的祭祀，还包括人祭。人祭是什么？就是以人为祭品，当然在他们看来，那些奴隶也不算人，奴隶社会当中低层奴隶的地位比我们能想到的更为底下，他们跟牛，跟羊，跟那些牲口们，并没有什么不同。

于是在500年前的尤耶亚科火山顶部，就迎来了3名人族祭品。最为出名的是那位被如今命名为La Doncella的少女，她大约15岁左右，看上去就像睡着了一样。低温使她的遗体保存非常完好，甚至还可以从唾液以及血液中提取蛋白质进行分析。

另外两名跟她一同送上山的是一名6岁的小女孩以及一名7岁的小男孩，他们跟那名少女一样，在被选为祭品后，过上了几个月的“好日子”，能够吃土豆。玉米、以及骆驼肉；并且他们还需要咀嚼大量的可可叶，一方面提高他们抗旱能力，一方面让他们对宗教产生幻想。最后到了选定好的祭祀时间，他们被一同灌下了一杯玉米酒。

寒冷侵袭了他们，但由于可可叶以及酒精的作用，他们并没有感到寒冷，只是蜷缩在风雪中安详睡去，再也没有醒来……无独有偶，在3年前，同样是在安第斯山脉中，一名沉睡在Ampato山中的少女同样被人发现，她被命名为胡安妮塔。

胡安妮塔同样来自于印加帝国，只不过这次祭祀的程度似乎比La Doncella的等级要高一些，毕竟胡安妮塔穿的是柔软的纱织品，身上还披着温暖的羊驼毛披肩。在印加帝国人们的认知中，Ampato山神是提供食物和水，阻止雪崩发生的神——前提是他们能够给到足够多的祭品。