俗話說得好， 靠山喫山，靠水喫水。

而現在，靠着大衣哥，也能喫大衣哥。

5月12日，網上流傳出一段大衣哥朱之文被“拜師”的視頻。

畫面中，大衣哥還是一身樸素打扮，白衣黑褲，隨意的坐在地上。

頭上落下的碎屑，膝蓋濺起的泥土，手裏把玩的草根，一切的細節表明，坐在地上這位就是個地地道道的農民百姓。

而大衣哥朱之文的對面，單膝跪着一位牛仔褲的男子

同樣樸素的打扮，不過這哥們臉上綻放着和周圍農民不一樣的自信光芒。

從站立的短髮，到堅定的眼神，再到舞動的手指

又從沾滿泥土的膝蓋，到用力撐地的後腳掌

大哥每一個細胞都發出屬於內心最渴望的怒吼：

“我想紅”

但事與願違

這位牛仔褲大哥揮着自己手臂，虛空舞蹈唱着《彈起我心愛的土琵琶》

音準卻早就奔着土地雷的方向去了，心愛的琵琶，奈何沒遇到知音。

開始大衣哥朱之文的表情還是略有期待，想看看能整出什麼幺蛾子

後來直接就乾脆捂着臉，愁眉不展，無奈又無措，心說家裏還有幾畝地沒澆水呢，我坐着聽這個幹嘛。

據發佈視頻的作者介紹，這牛仔褲大哥是去找大衣哥學唱歌，可能實在是天賦愚鈍，這次拜師還是有些不如意。

不過雖然拜師失敗，但這個視頻好像有點小火，帶了大衣哥的名字和鏡頭，播放量和討論度噌噌的漲。

作爲從事十年***行業的我，看着這個視頻，簡直是要笑出聲了。

“拜師大衣哥”，第一眼我就知道這招叫“明修棧道暗度陳倉聲東擊西隔山打牛醉翁之意不在酒”的計謀。

想學音樂，大把的藝術學院專業老師，考不上也能花二百塊錢請個老師上個補習班，實在懶得花錢，網友大把不花錢的教學視頻，怎麼學都比去找大衣哥靠譜吧？

大衣哥一個地地道道的農民，自己唱歌都是走的野路子，他能說出個什麼四五六來指點你迷途？

爲什麼偏偏去拜師大衣哥，還不是想蹭熱度營銷不花錢？

這種行爲，就和當年流浪大師沈巍火了以後，大批網友去找大師學x垃圾分類一個道理。

劍走偏鋒的想紅，想賺錢。

有人不理解，大衣哥都出來這麼多年了，還有啥熱度能蹭，真的能靠大衣哥賺錢？

真的能靠大衣哥賺錢？

自信點，把問號去掉。

如果我說大衣哥都成爲一個文化符號，一個大活人明目張膽的被當成一個村子的財富，你會不會喫驚？

就前幾天，大衣哥的門被人一腳踹開，踹門的大哥喝多了，被被人一擠兌就上頭，踹開門之後還嚷嚷着大衣哥不敢管他。

後來事情鬧大之後踹門大哥被批評教育了。

大家是不是以爲以後人們去看大衣哥就會矜持消停一些？

完全沒有。

五一小長假，大衣哥坐在的朱樓村直接成了“著名旅遊景點”，五湖四海的網友開車來到村子

更加荒唐的是，有人租了旅遊大巴，打着“去看大衣哥"的口號作爲賣點，組團來看大衣哥，圍觀大衣哥的升級版旅行社組團一日遊。

朱樓村村口立着一個大牌子——朱之文故鄉

朱樓村村支部書記朱於成與商人張崇志成立“單縣大衣哥農產品開發有限公司”和“單縣大衣文化傳媒有限公司”兩大公司，弘揚“大衣哥文化”，打造美麗朱樓村

“不要老是想他沒有文化，把這個大衣哥的精神，這種無形的東西，把它變成我們財富的動力”

這個曾經一年人均純收入僅有3000元的小村子，命運徹底被改寫，做生意，似乎看起來也不是很難。

大魚喫肉，小蝦米也能有口湯喝，朱樓村幾乎所有人家，只要有空房子，都會對外出租，一天，一個月，一年，都可以，專門給來拍大衣哥的外地人服務，價格不高，如果看不到大衣哥，房屋主人還負責帶租客去敲大衣哥家門，讓他出來合影。

大衣哥家附近，有擺攤的，有炸串的，有賣工藝品的，有拍視頻的，曾經有村民天天怕大衣哥，漲粉百萬，一年後賬號一賣，幾十萬到手。

一個星期比以前一年賺的還多，你說靠大衣哥賺錢麼？