封建王朝，阶级的斗争是地主跟农民的斗争，皇帝是作为一个中间人，将两者关系进行调和，缓解阶层冲突的矛盾。

农民造反不就是为了口饭吃？而农民的第一步就是跑进地主家，将地主家的余粮全部拿出来，大家分了吃了。

祸乱起于流民，社稷在于民生。封建王朝一旦老百姓没饭吃，大家就会聚集在一起，相互依靠，一起逃难。冯小刚的电影《1942》不就是讲述这样一个逃难的故事吗？不过这主人公是地主的身份，若是农民呢？他能坚持走那么远吗？而且这个地主身份，完全感觉不出来他是个真正的地主身份。

真正的地主是什么样子？小编觉得真正的地主都有那种自保的能力，城里面可能都有些关系。家族的庞大有着复杂的人际关系，可能哪个远亲在哪里当官，地主都会花银子去打点这样的关系。

《白鹿原》有人看过没有，里面的白嘉轩跟鹿子霖，这两地主都是狠角色，培养的后代也都是狠角色。鹿家的儿子参加革命，白家的女儿也参加了革命。地主的后代他们有资源去接收新鲜的事物，而《1942》感觉是个小地主，没有发展自己的关系网，以至于自己逃荒的时候无依无靠。

而大明朝东林党，都是江南这些地主支持的，穷书生哪个有钱去做这样的事情，讲学，抨击朝廷。那都是后面有人在支持，维护得都是他们这些利益，这些人就是江南的地主。

这些地主是个什么样的心态呢？唯利是图，国家大事那是皇帝的事，跟他们地主没关系。天要塌了，皇帝先塌，上天有龙威罩着，他们只管捞钱，只管享受生活。

崇祯皇帝为了对抗李自成，叫这些绅士拿钱出来，一个个哑口无言，不肯拿钱出来。然后崇祯发怒；“朕不是亡国之君，而你们是亡国之臣啊！”后来清军入关，从那些大户里面搜出了很多财富。所以崇祯这句话说的很对，明朝灭亡，国库因为年年战争，耗损巨大，他是个没钱的皇帝了，说是天子富有五湖四海，可是那些真的是他的吗？地主阶层不肯拿出来，怎么能算他的呢？一点使用权都没有，又怎么属于他的呢？

而李自成，一个在战场失败过很多次的人，他又是如何一步步跌倒又爬起来呢？

《大明劫》里面孙传庭说过一句话；“得民心者得天下，这就是李自成可以失败个八次十次还能东山再起的原因，而我孙传庭连一次失败也赔不起！”

李自成可以接连失败，他的一个力量来自于民心，李自成是得民心吗？小编觉得未必，后来他成功之后，也是迅速被清朝给灭了。他这不算得民心，他的力量来源就是崇祯皇帝没有做到两阶层之间矛盾的缓和，从而让李自成有机可乘。

意思就是国家资源没有得到得到一个合理性的分配，那些大户太有钱了，又不肯拿出来。平民百姓遭受灾祸，没有生存的空间，没有朝廷的救济。所以才会给李自成一直造反的机会。

李自成跟崇祯就是一种消耗战，崇祯没有处理好这层关系，也就给李自成提供了足够的力量，就好像阴阳一样，阴阳相互吞噬对方最薄弱的地方，壮大自己。李自成就是吞噬崇祯皇帝最薄弱的地方，壮大了自己。而崇祯皇帝没有吞噬李自成薄弱的地方，那就是进行改革，改善农民跟地主之间的矛盾冲突，崇祯没有做到位。

最后小编总结一句，朝代的更替的问题远远不是帝王无能这么简单，但帝王无能确实是朝代更替的一个主要原因。

喜欢本篇文章的朋友欢迎在评论区留言，收藏分享一下，小编后续会有更多有趣的历史知识与大家交流。