有网友问，在看清宫剧时，经常会听到皇帝大怒道：将某某发往宁古塔，与披甲人为奴，永世不得入关！这是嘛意思？其实，这就是将犯人终身发配宁古塔了。不过，也不是谁都有资格发配宁古塔，能去宁古塔的大多都是政治斗争的失败者。因为宁古塔可是满人的发源地，位于今黑龙江省牡丹江市的宁安一带。因其自然环境十分恶劣，生活条件非常艰苦。

除了宁古塔，清代流放犯人的地方还有尚阳堡（沈阳）、卜奎（齐齐哈尔）、三姓（依兰）、瑗珲（黑河）及阿勒楚喀（阿城）。到了乾隆晚期，为了保护所谓的龙脉，就对东北采取了全面封禁，并颁布了新的流民条例，犯人开始往新疆伊犁发配。说完了清朝的发配宁古塔，咱们再溯流追源一下发配的由来，这种处罚犯人的刑制，可能是由秦代的迁或适发展而来。秦国在吞并六国过程中，为了有效控制边境，便把将一些罪犯赶到边境去居住。这种手段，后来发展成相对独立的刑种，称为“迁”或“适”。

在秦代时，这种刑罚很轻，没有明确的量刑标准。至于迁、适到何处去，也不根据犯罪轻重来决定，只考虑实际需要，没有固定地点。到了汉代，这种刑罚逐渐变得成熟起来，其量刑标准从一般的轻刑上升到仅次于死刑的重刑，称为“徙边”，实质就是驱使犯人到边地充军。并且，徙边的地点也变得比较固定，比如说：不道、大不敬及其相近性质的罪犯，如得减死，则徙往西北边郡，如朔方、凉州。如果是涉及大逆不道等罪名的犯人，主犯诛死，从犯及家属若得减死罪一等，就徙往南方边郡，如房陵、合浦、日南、九真。虽然都是迁往南方边郡，但两汉略有不同，西汉是迁往房陵、合浦，东汉是迁往日南、九真，这是为什么呢？

先说房陵，西汉把房陵作为流放地，是沿袭了秦代的历史传统。秦始皇时期，嫪毐、吕不韦死后，其家人都被迁到房陵。到了西汉，这里更成了高级贵族的流放地。据不完全统计，有赵王张傲、济川王刘明、常山王刘勃、清河王刘年等多位皇亲国戚流放房陵。房陵并不算边疆，为什么能成为流放地呢？有人认为，房陵 “纵横千里、山林四塞、其固高陵、如有房屋”，因此被选为流放之地，其实不然，房陵依山傍水，自然环境并不十分恶劣，有“世外桃源”之称。选择房陵，主要是因为这里距京城较近，在一定程度便于管理。相比于西汉初期这些幸运儿，西汉中期以后的犯人就比较悲催了，他们往往被流放到岭南地区的合浦。合浦是汉武帝平定南越国后，在岭南地区所设的九郡之一。北与郁林、南海二郡为邻，南接交趾郡，东南面临南海。

其行政区域大概包括今天的广西东南部、广东西南部及海南。在当时的中原人士看来，是瘴雾弥漫，毒蛇遍地，猛兽横行的蛮荒之地。所以，西汉中期以后，就把新开辟的合浦郡作为流放地了。 仅从汉成帝到汉平帝的几十年里，因罪“徙合浦”者就有10余起。比如，京兆尹王章得罪大将军王凤，下狱死，妻子皆徙合浦； 淳于长因大逆不道罪，死狱中后，妻子当坐者徙合浦；等等。虽然，这些人在政治上失意之后，就把心思用在了发展生产上，依靠比较先进的生产技术和生产技能，很快搞得风生水起。所以到了东汉时期，合浦地区逐渐繁荣起来，其青铜铸造业、玻璃烧制业和珍珠采集业都很发达，不再适合做流放地了。

敲黑板，划重点啦！那么，东汉时期，犯人流放到哪里呢？主要集中到与合浦同属交州，但更远，更荒凉，更偏僻的九真、日南去了。其中，九真位于今天的越南，治所在胥浦县(在今越南清化省东山县杨舍村)。辖境相当今越南清化、河静两省及义安省东部地区。据记载，东汉文学家梁竦，其家人就曾经两次被流放到九真。如果大家对他的名字不太熟悉的话，我再提俩人，他孙子是大将军梁商，重孙子是大将军梁冀。梁家第一次被流放，是因为他哥哥驸马梁松为他人跑官要官，结果东窗事发，梁松被处死，其二弟梁竦、梁恭“俱徙九真”。

梁竦比较有才，在流放的路上写了一篇《悼骚赋》，慨叹伍子胥、屈原以无罪身死。明帝读后，下诏允许他们返回故乡。梁家人第二次被流放是因为嘛呢？梁竦的女儿给汉章帝生了个儿子叫刘肇，窦皇后没有儿子，就收养了刘肇，当自己的儿子。后来，刘肇被立为了太子。这是好事啊！梁家就私底下庆祝了一下，结果被窦家知道了，窦皇后就诬陷梁竦密谋叛逆。结果，梁竦死在狱中，家属又被流放到九真之地。等到窦太后死后，汉和帝刘肇才下诏征还梁竦的妻子、儿子。等到了汉桓帝的时候，大将军梁冀专权乱政。汉桓帝没收了梁冀的大将军印绶，改封他为比景都乡侯，梁冀当天就自杀了。比景在哪里，为什么梁冀当天就自杀了呢？原来比景就位于日南郡，比他老爷爷梁竦流放的九真郡还要靠南。具体点说，日南郡在今越南中部地区，治所在今越南广治省东河市，辖地包括越南横山以南到平定省以北一带。

为什么这个地方叫日南呢？原来此地位于北回归线以南，一年中有两个月的时间，太阳在北边，遂命名为日南郡。那么，比景为何又叫这个名字呢？原来古代“景”景跟“影”字是通假字，比景这个地方，中午的时候，太阳在头上，影子在身下，有相比之意。风水轮流转。汉灵帝时期，大将军窦武与太尉陈蕃密谋清除宦官势力，结果失败被杀，其家属被徙到日南郡。但据史料记载，公元172年六月，窦武的妻子在比景去世后，窦太后忧郁成疾也于七月病逝。由此可知，窦家也被流放到了比景。参考资料《资治通鉴》

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