摘要:一开始,人们也认为这些记录并不是真的,后来通过考古,专家们发现秦始皇陵真的拥有被盗窃和大火焚烧过的痕迹,证明了古代文献中的记载所言非虚。一直到19世纪末,日本考古学研究人员在越前国的坂井郡发现了一款铜铎,属于日本的弥生时代,看起来外型与我国的青铜器很像,而且上面还刻有人乘坐独木舟的画面,京都大学教授西田直二郎认为,从时间上来看,当时的日本不仅没有什么造船技术,而且也没有开始航海,所以,上面的独木舟不可能是日本古人虚构出来的。

古代人民的智慧其实一直都被低估了,特别是当我们查阅很多古代文献的时候,都会因为里面记载的内容太过离奇、夸张,而认为是古人杜撰的,可是其中很多伴随着后世考古的发现,却都一一被证实都是真的。今天,我们就一起来看看古代文献中那些因内容夸张,导致无人相信,后来却被证实的记录。

一 李时珍《本草纲目》中关于“鹤骨笛”的记载

在《本草纲目·禽部·鹤》中,李时珍表示,曾经有一位老人用鹤的骨头做成笛子,吹起来特别的清脆悦耳。不过,这位古人究竟是谁,李时珍并没有明确的写出来,而且所谓的“鹤骨笛”长什么样,李时珍也没有写清楚。

而且从专业的角度来看,“鹤骨笛”其实是很难制作的,因为首先鹤骨就非常的坚硬,我们都知道,笛子是需要打孔的,所以,鹤骨并不是最佳的制作材料。后人一直都将李时珍关于“鹤骨笛”的记录当做是传说,认为并不存在。

一直到1984年,在河南的贾湖遗址中,发现了多支骨笛,经过检测,竟然真的是用鹤骨做成的,而且距今已经有8000多年,这也意味着,早在新石器时代,我国古代先民就已经掌握了制作骨笛这种高难度的工艺,也证明了李时珍并不是杜撰的内容。

二 《汉书》中记载秦始皇陵曾被大火烧过

在考古文献之中,《史记》曾经记载,秦始皇的陵墓中国修建了宫殿楼阁,并且还放满了奇珍异宝,同时,为了防止被人偷盗,还安装了很多机关。后来,在《汉书》中,考古学家发现,里面记载公元前206年,项羽从秦始皇陵墓中搬了30天的东西都没有搬完、

后来有一名牧羊人拿着火把进入到陵墓之中,却不小心失了火,大火一直烧了90天都没有灭,对秦始皇陵造成很严重的破坏。一开始,人们也认为这些记录并不是真的,后来通过考古,专家们发现秦始皇陵真的拥有被盗窃和大火焚烧过的痕迹,证明了古代文献中的记载所言非虚。

三 《日本书纪》中表示曾有仙人从新罗去往日本

在《日本书纪》中,记载了一个叫做素笺鸣尊的神话人物,因为不喜欢新罗(今朝鲜地区),所以用黏土做成了船只,一路从朝鲜航行到了日本。对于研究者来说,这些内容都太过夸张了,因为当时首先建造一艘大船就非常不容易,而且从朝鲜到日本,在当时也是很困难的一件事。

一直到19世纪末,日本考古学研究人员在越前国的坂井郡发现了一款铜铎,属于日本的弥生时代,看起来外型与我国的青铜器很像,而且上面还刻有人乘坐独木舟的画面,京都大学教授西田直二郎认为,从时间上来看,当时的日本不仅没有什么造船技术,而且也没有开始航海,所以,上面的独木舟不可能是日本古人虚构出来的。

唯一可以解释的便是,有其它国家的人,将文化传入日本,而从铜铎的样式来看,的确受到了中国青铜器的影响,因此,推测是有人从朝鲜将这种文化带入了日本,这样看来,日本神话中的“朝鲜神明”移居到日本,是有现实可考的。

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