西漢戰神韓信，一生爲大漢王朝立下不朽之功，其中最最耀眼的戰役，莫過於“背水一戰”；韓信犯兵家大忌，臨水佈陣切斷自家後路，從而激發出軍士的潛能，在絕境之下打出了奇蹟一戰；此戰蘊含着深奧精深的戰術思想，被作爲經典的戰術教材流傳後世；而此名滿天下的戰術，在後世卻無人敢用，少數幾人用了也以失敗告終，這到底是爲什麼呢？聽編者爲您仔細分析。

在歷史上馬謖也曾效仿韓信用“背水戰術”，他將營地駐紮在高地之上，而此地卻沒有必須的水源，將自己同韓信一樣陷入了絕境之中，而街亭之戰的結果，大家都知曉馬謖以慘敗而告終；太平天國時期，石達開也曾在大渡河邊，重演“背水一戰”，而同樣沒有取得成功，最終全軍覆沒；可以說“背水一戰”，只有發明者韓信自己成功過，這是有原因的。

其實從理性分析角度來講，“背水一戰”註定會失敗；因爲此戰術能將自己置之死地，人在恐懼之下會爆發出極大的能量，有能創造奇蹟的可能；但是在古代戰爭中，一般多是以人海戰術對攻，人數多的一方佔據壓倒性優勢，而且人在絕境之時，也會產生絕望心理，心理素質不好的人，甚至都無法站立；所以說“背水一戰”，只是一個小概率的幸運戰。

那麼以用兵謹慎的韓信，爲何敢冒着巨大風險用此戰術呢？因爲他有必勝的把握，並非因爲賭徒心態，“背水一戰”的勝利，要建立在兩個前提之下；第一是伏擊戰，第二是“迷惑戰；當時趙軍要攻打駐紮在水邊的漢軍，在由趙國通往江邊的路上，必須要經過一個峽谷；而韓信早就依靠天險，在峽谷兩邊埋下伏兵守株待兔，此地纔是真正消滅趙軍的主戰場。

布在水邊的營地，只是給韓信用來麻痹趙軍的誘餌而已；韓信在河邊用一萬人馬列陣以待，趙軍見漢軍犯兵家大忌，錯誤認爲漢軍都是無能之輩，趙軍大將陳餘還嘲笑說：“韓信真是徒有虛名，背水列陣就是找死”；趙軍心理上開始輕敵，因此放鬆了警惕，掉進漢軍布在峽谷中的埋伏圈；在趙軍來勢洶洶，誓要一舉殲滅漢軍行至峽谷之時，四周突然伏兵四起，殺了趙軍一個措手不及。

迷惑戰則是進一步斷了趙軍的後路，在峽谷兩軍遭遇之時，韓信派小股精兵偷襲戰國城池，成功後將城牆上的趙軍大旗，換成了漢軍旗幟；待到趙軍艱難殺到水邊，退無可退的漢軍個個都悍不畏死拼死相攻，此時已是強弩之末的趙軍，士氣受到打擊開始倉皇撤退；此時又發現自家城池上飄揚的漢軍旗幟，以爲“老窩”被漢軍佔領，頓時軍心打亂四散而逃；漢軍抓住機會前後夾擊，最終大破趙軍，不僅斬了陳餘，還活捉了趙王歇；戰後有部下問韓信說，我軍反兵法而行鄰水列陣，爲何還能勝利呢？韓信卻微微一笑道出置之死地而後生的真理，而戰術的核心卻只有他自己知道。

綜上所述，“背水一戰”不是一場賭博，更不是一個孤立的戰術；此戰最核心的操作，乃是伏擊與迷惑，這兩項配套戰術，纔是消滅趙軍的重要前提；若無此二前提戰術，那韓信就真的陷入了絕境之中，絕無勝利的可能；“背水一戰”只是奇謀，受衆多地理、心理戰術的影響限制，因此後世並不能大規模使用；而馬謖與石達開，就是未認識到“背水一戰”的核心思想，沒有準備周全就匆忙效仿韓信，註定會以慘敗收場。

【參考資料：《漢書》，《史記》】